送吴门叶元老归浮光

这首诗是魏了翁为送别友人叶元老归浮光而作。诗中先描绘了龙标南路的艰险奇绝之景，展现叶元老跋涉的不易；接着回忆与叶元老相处时共话《易经》、吟诗弄笔的情景；最后面对友人的离去，表达了对友人漂泊的关切以及对友人品德修养的期许和送别之情。

• “龙标之南路穷绝，峩峩群峰倚天胁”：
  • 字词：“龙标”，古地名；“穷绝”，极其偏远艰险；“峩峩”，高耸的样子；“天胁”，天边。
  • 句意：龙标往南的路极其偏远艰险，那高耸的群峰紧靠着天边。
• “顽云压谿鸢跕翅，很石横空马沟血”：
  • 字词：“顽云”，厚重凝滞的云；“谿”，同“溪”；“鸢”，老鹰；“跕翅”，收敛翅膀；“很石”，奇形怪状的石头；“马沟血”，形容道路艰难，马行走艰难以至于流血。
  • 句意：厚重的云压低了溪水，老鹰收敛着翅膀；奇形怪状的石头横在天空，马行走艰难蹄子都流出了血。
• “叶君尺棰度崔嵬，朱霞白鹤云端来”：
  • 字词：“尺棰”，短杖；“崔嵬”，指高耸的山峰；“朱霞白鹤”，象征高洁的意象。
  • 句意：叶君手持短杖越过了高耸的山峰，如同朱霞、白鹤从云端而来。
• “蛮邦自昔少此客，问此胡为乎来哉”：
  • 字词：“蛮邦”，指偏远之地；“胡为”，为何。
  • 句意：这偏远之地向来很少有这样的客人，不禁想问你为什么到这里来呢。
• “晓窗共话羲文易，千古圣贤心历历”：
  • 字词：“羲文易”，指伏羲和周文王所创的《易经》；“历历”，清晰分明的样子。
  • 句意：清晨在窗前一起谈论《易经》，那千古圣贤的心意清晰地展现在眼前。
• “有时旧习未全忘，闲倚银河弄诗笔”：
  • 字词：“银河”，这里可能是一种夸张的说法，形容高远的意境；“弄诗笔”，写诗。
  • 句意：有时旧日的写诗习惯还没有完全忘掉，闲暇时靠着高远的意境拿起诗笔写诗。
• “银河化作霜霰飞，苍龙移入天之西”：
  • 字词：“霜霰”，霜和雪珠；“苍龙”，星宿名，这里代表时间的推移。
  • 句意：如同银河化作霜霰飞舞，时间流逝，苍龙星已经移到了天的西边。
• “彭城风雨撩客梦，君起谓我吾其归”：
  • 字词：“彭城”，地名；“撩”，撩动。
  • 句意：彭城的风雨撩动了客人的思乡梦，你起身对我说你要回去了。
• “牛羊冻卧鸿酸嘶，九州博大君安之”：
  • 字词：“酸嘶”，悲凉的鸣叫；“安之”，到哪里去。
  • 句意：牛羊冻得卧在地上，大雁悲凉地鸣叫，九州如此博大，你要到哪里去呢。
• “人生行止各有时，愿崇明德慰远思”：
  • 字词：“行止”，行动和停留；“崇明德”，崇尚美好的品德。
  • 句意：人生的行动和停留都有合适的时机，希望你崇尚美好的品德来慰藉远方友人的思念。

龙标往南的路偏远到了极点，
那高耸的群峰紧靠着天边。
厚重的云压低了溪水，老鹰收敛翅膀，
奇形怪状的石头横空，马艰难行走蹄子流血。
叶君手持短杖越过了高耸的山峰，
如朱霞、白鹤从云端翩然而来。
这偏远之地向来少这样的客人，
不禁想问你为何来到这里。
清晨在窗前一起谈论《易经》，
千古圣贤的心意清晰在眼前。
有时旧日写诗习惯还未全忘，
闲暇靠着高远意境拿起诗笔。
银河仿佛化作霜霰在空中飞舞，
时间流逝苍龙星移到天的西边。
彭城的风雨撩动了你的思乡梦，
你起身告诉我你要踏上归程。
牛羊冻得卧在地上，大雁悲凉鸣叫，
九州如此广大你要到哪里去。
人生的行动停留都有合适时机，
希望你崇尚美德慰藉远方思念。

魏了翁生活在南宋时期，政治局势复杂，社会动荡不安。此诗具体创作时间难以精确考证，但从诗中可以推测，叶元老可能是历经艰难来到偏远之地与魏了翁相聚，两人有了一段共同探讨学问、吟诗交流的时光。之后叶元老因思乡等原因决定归浮光，魏了翁便写下此诗送别。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗的前半部分描绘龙标南路的艰险恶劣之景，如“顽云压谿鸢跕翅，很石横空马沟血”，以此衬托叶元老跋山涉水前来的不易和勇敢；同时也用偏远之地的荒凉衬托出叶元老如同“朱霞白鹤”般的高洁不凡。
  • 虚实结合：既有对现实中龙标南路景色、两人相处情景的描写，如“晓窗共话羲文易”等实写；也有“银河化作霜霰飞”这样带有想象色彩的虚写，虚实结合，丰富了诗歌的内容和意境。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准，如“顽云”“很石”等词，生动地描绘出景色的特点；诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对偏远之地景色的描绘，营造出一种荒寒、孤寂的氛围；而两人共话《易经》、吟诗弄笔的场景又营造出一种温馨、高雅的氛围。最后面对友人的离去，在荒寒的背景下又流露出一种淡淡的忧伤和关切，多种意境相互交织，使诗歌情感更加丰富深沉。