送程叔运高不妄西归

这首诗是魏了翁为送程叔运、高不妄西归而作。诗中强调以正学、直道为人处世，回顾程、高二人在科考中的表现，赞赏他们身负匡时之略、不谐流俗的品质，表达了对他们的认可与鼓励，同时也抒发了自己坚守正道的自信，最后以正学之道相赠。

• “平生为人谋，必以正学进”：
  • 字词：“正学”，正统的学说，指合乎正道的学问。
  • 句意：我平生为他人谋划，必定用正统的学问来引导。
• “必以直道行，闻者或相靳”：
  • 字词：“直道”，正直的道路、准则；“靳”，嘲笑、讥讽。
  • 句意：必定按照正直的准则行事，听到的人有的会讥讽我。
• “子以正教我，而子坐排摈”：
  • 字词：“坐”，因……而获罪；“排摈”，排斥、摒弃。
  • 句意：你们用正道来教导我，而你们却因此遭到排斥。
• “跕鸢伴羁酸，再见渠阳闰”：
  • 字词：“跕鸢”，坠落的老鹰，比喻处境艰难；“羁酸”，羁旅的辛酸；“渠阳”，地名；“闰”，可能指闰月，暗示时间。
  • 句意：你们在艰难的处境中饱尝羁旅辛酸，在渠阳的闰月之时我们再次相见。
• “吾心固晓然，其奈无以训”：
  • 字词：“晓然”，明白、清楚；“训”，教导、训诫。
  • 句意：我的内心固然明白这些道理，无奈却没有什么好的训诫之词。
• “绍定二年夏，临轩策群俊”：
  • 字词：“绍定”，宋理宗年号；“临轩”，皇帝不坐正殿而御前殿，殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称临轩；“策群俊”，皇帝亲自策试众多才俊。
  • 句意：绍定二年夏天，皇帝亲临殿前策试众多才俊。
• “似闻甲乙选，参错吐忠荩”：
  • 字词：“甲乙选”，指科举考试中的选拔；“参错”，交错、杂乱，这里指人才众多；“忠荩”，忠诚。
  • 句意：好像听说在科举选拔中，众多人才纷纷献出自己的忠诚。
• “其间亲与友，斯得及叔运”：
  • 字词：“斯得”，才得以。
  • 句意：在这些人当中，我的亲人和朋友，才得以有程叔运你。
• “俱负康时略，耻为谐俗韵”：
  • 字词：“康时略”，匡时济世的谋略；“谐俗韵”，迎合世俗的言辞。
  • 句意：你们都怀有匡时济世的谋略，以说迎合世俗的话为耻。
• “后先来过我，双璧堕清峻”：
  • 字词：“双璧”，比喻程叔运和高不妄二人；“清峻”，清高严峻，指人品高洁。
  • 句意：你们先后前来拜访我，如两块美玉般展现出高洁的品格。
• “从容扣所言，何以承大问”：
  • 字词：“扣”，询问；“大问”，指皇帝的策问。
  • 句意：我从容地询问你们所说的话，如何应对皇帝的策问。
• “听之不尽篇，胠口复缩颈”：
  • 字词：“胠口”，开口；“缩颈”，表示有所顾虑。
  • 句意：听你们说个不停，你们却欲言又止，有所顾虑。
• “予方以是黜，子乃以是奋”：
  • 字词：“黜”，罢黜、贬斥。
  • 句意：我正因为坚持正道而被贬斥，你们却因此而奋发。
• “靳者姑勿道，而予益自信”：
  • 字词：“靳者”，讥讽我的人。
  • 句意：那些讥讽我的人暂且不说，而我更加自信了。
• “人能位天地，人可为尧舜”：
  • 字词：“位天地”，使天地各安其位，指人有能力参赞天地化育。
  • 句意：人能够使天地各安其位，人也可以成为像尧舜那样的圣人。
• “气合如涂涂，道同如印印”：
  • 字词：“涂涂”，涂抹，这里形容契合；“印印”，印章盖印，比喻相符。
  • 句意：意气相投就像涂抹一样契合，道相同就像印章盖印一样相符。
• “勿忧人不知，长恐己难尽”：
  • 字词：“尽”，尽力、做到最好。
  • 句意：不要担忧别人不了解自己，只担心自己不能尽力做到最好。
• “春情撩客梦，归思不可忍”：
  • 字词：“春情”，春天的情思；“客梦”，游子的梦。
  • 句意：春天的情思撩动着游子的梦，归乡的思绪让人难以忍受。
• “各趋青油幕，新发苍梧轫”：
  • 字词：“青油幕”，指军幕、幕府；“轫”，阻止车轮转动的木头，发车时先要把它移开，这里指出发。
  • 句意：你们各自奔赴幕府，从苍梧出发。
• “正学予所知，申言以为赆”：
  • 字词：“申言”，反复说；“赆”，送行的礼物。
  • 句意：正统的学问是我所了解的，我反复说这些话作为给你们的送行礼物。

我这一生为别人谋划，
必定用正统学问来引导。
必定遵循正直的准则行事，
听到的人有的会讥讽嘲笑。
你们用正道来教导我，
自己却因此遭到排斥。
在艰难中饱尝羁旅辛酸，
在渠阳闰月时我们再相见。
我的内心虽然明白一切，
无奈却无训诫之词可谈。
绍定二年的那个夏天，
皇帝策试众多的才俊。
好像听说科举选拔之中，
众多人才献出一片忠诚。
其中我的亲人和朋友里，
才得以有程叔运你在内。
你们都有匡时济世谋略，
以说迎合世俗话为羞耻。
你们先后前来把我拜访，
如美玉展现高洁的品格。
我从容询问应对之话语，
如何回答皇帝提出问题。
听你们说却欲言又止，
好像心中有所顾虑。
我因正道被贬斥在外，
你们却因此奋发向前。
那些讥讽者暂且不提，
我因此更加充满自信。
人能让天地各安其位，
人可以成为尧舜圣人。
意气相投如涂抹契合，
道相同似印章能相符。
不要担忧别人不理解，
只恐自己不能尽全力。
春天情思撩动游子梦，
归乡思绪让人难忍受。
你们各自奔赴那幕府，
从苍梧出发踏上旅途。
正统学问我所了解的，
反复言说作为送行礼。

魏了翁生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部存在着不同的政治势力和学术流派。绍定二年，皇帝策试群俊，程叔运、高不妄参加科举选拔，他们身负匡时之略，以正学直道为准则，不与世俗同流合污。魏了翁本人也坚持正学直道，却因此被贬斥。在程、高二人西归之时，魏了翁写下此诗为他们送行，既表达对他们的赞赏与鼓励，也抒发自己坚守正道的信念。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己“以是黜”和程、高二人“以是奋”进行对比，突出了他们在坚持正道上不同的遭遇，同时也更凸显出魏了翁坚守正道的自信和对二人的肯定。
  • 用典：“人能位天地，人可为尧舜”化用经典思想，强调人的主观能动性和道德修养的重要性，使诗歌具有深厚的文化底蕴。
• 语言特色：语言质朴平实，以直白的语言表达深刻的思想和真挚的情感。如“必以正学进，必以直道行”，简洁明了地阐述了自己的为人处世准则。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既有对程叔运、高不妄二人品质和才能的赞赏，又有对自己坚守正道的自信，同时还包含了对友人的送别之情和以正学相赠的期许，多种情感交织在一起，使诗歌富有感染力。