约客十有二人泛舟东山分韵得大字

这首诗围绕与十二位友人泛舟东山的活动展开，表达了与良朋相聚之乐。诗人描绘了出游时的山水美景，抒发了对天地乾坤的感慨，体现出豁达的心境和对宇宙人生的思考。

• “乐莫乐良朋，同胞瀛海内”：
  • 字词：“乐莫乐”，出自《楚辞·九歌·少司命》“乐莫乐兮新相知”；“同胞”，指同一类人；“瀛海”，大海，这里泛指天下。
  • 句意：没有比和良朋相聚更快乐的事了，天下之人皆如同同胞。
• “矧复聚此州，此乐无乃太”：
  • 字词：“矧”，况且；“太”，同“泰”，过分、极致。
  • 句意：况且我们又相聚在这个地方，这种快乐岂不是到了极致。
• “晨策披曾巅，夕篙泛晴濑”：
  • 字词：“策”，拐杖；“曾巅”，高山之巅；“濑”，沙石上的急流。
  • 句意：早晨拄着拐杖登上高山，傍晚撑着船篙在晴日的急流中泛舟。
• “羲和鉴余衷，为我祛宿霭”：
  • 字词：“羲和”，神话中为太阳驾车的神；“鉴”，明察；“祛”，除去；“宿霭”，久积的云霭。
  • 句意：羲和明察我的心意，为我驱散了长久以来积聚的云霭。
• “空碧堕清镜，帝青倚高盖”：
  • 字词：“空碧”，指天空；“清镜”，清澈的镜子，比喻天空像镜子一样明净；“帝青”，天空；“高盖”，高大的车盖，比喻天空像车盖一样笼罩大地。
  • 句意：天空如同一面清澈的镜子坠落，青天像巨大的车盖倚靠在上空。
• “明𪾦照鸥心，遐思绝鹏背”：
  • 字词：“𪾦”，眼珠；“鸥心”，比喻淡泊自由的心境；“遐思”，悠远的思绪；“鹏背”，出自《庄子·逍遥游》，大鹏背负青天，这里指高远的境界。
  • 句意：明亮的眼眸映照出如海鸥般淡泊自由的心境，悠远的思绪超越了大鹏高飞的境界。
• “信知好乾坤，不出天地外”：
  • 字词：“信知”，确实知道。
  • 句意：确实知道美好的天地，都在这天地之间。
• “人生两仪间，豁豁如许大”：
  • 字词：“两仪”，指天地；“豁豁”，开阔的样子。
  • 句意：人生在天地之间，是如此的开阔广大。
• “万古同一流，谁能与心会”：
  • 字词：“万古”，长久的时间；“心会”，心灵相通、领会。
  • 句意：古往今来如同流水一般，谁能真正领会其中的深意呢。
• “丁宁黄头郎，为我勉乘载”：
  • 字词：“丁宁”，同“叮咛”，再三嘱咐；“黄头郎”，船夫。
  • 句意：再三嘱咐船夫，为我努力地驾船前行。
• “直下涪武江，合处看重兑”：
  • 字词：“涪武江”，涪江和武江；“重兑”，在《易经》中“兑”象征泽，这里指两水汇合之处。
  • 句意：一直顺流而下到涪江和武江汇合的地方，去看那两水交融的景象。

没有比和良朋相聚更快乐的事了，天下之人如同同胞一般。
况且我们又相聚在这个州郡，这种快乐简直达到了极致。
早晨拄着拐杖登上高山之巅，傍晚撑着船篙在晴日的急流中泛舟。
羲和明白我的心意，为我驱散了长久的云霭。
天空像一面清澈的镜子坠落，青天如巨大的车盖倚靠在上空。
明亮的眼眸映照出如海鸥般自由的心，悠远的思绪超越了大鹏高飞的境界。
确实知道美好的天地，都在这天地之间。
人生在天地之间，是如此的开阔广大。
古往今来如流水一般，谁能真正领会其中的深意呢。
再三嘱咐船夫，为我努力地驾船前行。
一直顺流而下到涪江和武江汇合处，去看那两水交融的景象。

魏了翁生活在南宋时期，当时政治局势复杂。这首诗具体创作时间不详，但应该是他在某一时期与十二位友人相聚，一同出游东山时所作。与友人的相聚和这次出游活动，让他暂时摆脱了现实的纷扰，从而写下此诗来表达内心的感受和对天地人生的思考。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗中既有对与友人相聚之乐、出游山水之景的描写，又有对天地人生的感慨。如“晨策披曾巅，夕篙泛晴濑”描绘出游活动，“人生两仪间，豁豁如许大”抒发人生感悟，景中含情，情由景生。
  • 用典丰富：多处运用典故，如“乐莫乐良朋”化用《楚辞》诗句，“鹏背”出自《庄子·逍遥游》，使诗歌的文化内涵更加深厚，增强了表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，却又富有感染力。如“空碧堕清镜，帝青倚高盖”用形象的比喻描绘天空，生动地展现出天空的明净和辽阔。
• 意境营造：通过对出游过程和自然景色的描写，营造出一种开阔、豁达的意境。从登山到泛舟，从眼前的山水到对天地人生的思索，展现出一种宏大的视野和超脱的心境，让读者感受到诗人内心的开阔与自由。