次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其八

这首诗围绕古人的为学之道展开，强调古人做学问是为了自身修养，不以外界境遇为转移，阐述了做学问的步骤以及人们在求学过程中常有的弊病，表达了对正确为学态度的倡导。

• “古人为己学，不以遇不遇”：
  • 字词：“为己学”，指为了提升自身修养而做学问；“遇”，指仕途顺利、受到赏识等境遇。
  • 句意：古人做学问是为了自身的修养提升，不会因为自己是否得志而改变做学问的态度。
• “学问思辨行，止定静安虑”：
  • 字词：“学问思辨行”，出自《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，指做学问的几个步骤；“止定静安虑”，出自《大学》“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”，也是关于做学问修身的几个境界。
  • 句意：做学问要经历博学、审问、慎思、明辨、笃行这些步骤，也要达到知止、有定、能静、能安、能虑的境界。
• “次序固晓然，人情苦伤遽”：
  • 字词：“固”，本来；“晓然”，清楚明白；“伤遽”，过于急切。
  • 句意：做学问的这些次序本来是很清楚明白的，但人们往往苦于太过急切（而不能遵循）。

古人做学问是为了提升自我，
不会因境遇好坏而改变态度。
做学问要经历学、问、思、辨、行，
也要达到止、定、静、安、虑的境界。
这些次序本来清晰明了，
可人们偏偏过于急切不能遵循。

魏了翁是南宋时期著名的理学家。南宋时期理学盛行，学者们重视对儒家经典的研读和对道德修养的培养。这首诗可能是他在与友人交流学问、探讨为学之道时所作，以诗的形式来强调正确的为学态度和方法，同时可能也是针对当时学界一些急于求成的不良风气而发。

• 表现手法：
  • 引用经典：诗中引用了《礼记·中庸》和《大学》中的语句，增强了诗歌的权威性和说服力，体现了诗人深厚的学识和对经典的尊崇，也使诗歌蕴含了丰富的哲理。
  • 对比：将古人正确的为学态度“为己学，不以遇不遇”与“人情苦伤遽”的现实情况进行对比，突出了当时人们在做学问上存在的问题。
• 语言特色：语言简洁直白，以平实的语言阐述深刻的道理，没有过多的修饰，但却表意清晰，易于理解，体现了理学家诗歌质朴、务实的风格。
• 意境营造：这首诗虽然没有描绘具体的自然景象来营造意境，但通过对为学之道的阐述，营造出一种严肃、理性的学术氛围，引导读者思考正确的学习态度和方法。