这首诗围绕圣人微言消逝、世人迷失方向展开。批判千年来人们在思想上陷入迷茫,四处探寻却不得要领,指出大道本是清晰平坦的,只是人们苦于不能认识到真正的归宿,表达了诗人对世人迷失正道的感慨与忧虑。
次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其三
圣死微言湮,千载迷津涯。
浮骖遍八极,日暮犹伊鸦。
大道如掌平,人苦不识家。
浮骖遍八极,日暮犹伊鸦。
大道如掌平,人苦不识家。
简要说明
逐句注释
- “圣死微言湮,千载迷津涯”:
- 字词:“圣”,指古代的圣人;“微言”,精微的言辞、深刻的道理;“湮”,埋没;“津涯”,边际,这里指方向、出路。
- 句意:圣人去世后,他们所留下的精微道理被埋没了,千年来人们都迷失了方向。
- “浮骖遍八极,日暮犹伊鸦”:
- 字词:“浮骖”,骑着马四处游荡;“八极”,指八方极远之地;“伊鸦”,象声词,形容杂乱的声音,这里表示人们没有目标地忙碌、喧嚣。
- 句意:人们骑着马四处游荡,走遍了四面八方,到了日暮时分还在那里毫无目的地喧闹。
- “大道如掌平,人苦不识家”:
- 字词:“大道”,指正确的道理、准则;“识家”,认识到真正的归宿。
- 句意:正确的道理就像手掌一样平坦清晰,可人们却苦于不能认识到真正的归宿。
现代译文
圣人逝去后,他们的精微言论被埋没,
千年来人们都在迷茫中找不到出路。
人们骑着马四处游荡,走遍了八方极远之地,
到了傍晚还在那里毫无目标地喧闹。
正确的道理如同手掌般平坦清晰,
可人们却苦苦地不能认识到真正的归宿。
创作背景
魏了翁生活在南宋时期,当时社会动荡,思想文化领域也较为混乱。理学在南宋虽有发展,但也面临着诸多挑战和曲解。诗人可能是有感于当时社会上人们对传统儒家思想中圣人之道的忽视和误解,因而创作此诗,以表达对世人迷失正道的担忧,呼唤人们回归正确的思想和价值取向。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将“圣死微言湮,千载迷津涯”的千年迷茫困境与“大道如掌平”的清晰大道形成鲜明对比,突出了世人不能认识正道的愚昧和可悲。
- 象征:“浮骖遍八极,日暮犹伊鸦”中,“浮骖”象征着人们盲目地追求和探索,“伊鸦”象征着人们没有目标的喧嚣和忙碌,形象地表现出世人在迷失状态下的行为。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却具有很强的表现力。如“大道如掌平”,用通俗易懂的比喻,将抽象的“大道”形象地展现在读者面前。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、忧虑的意境。从圣人微言的埋没,到世人的迷茫游荡,再到对大道无人识的感慨,让读者感受到诗人对社会思想现状的深深忧虑和无奈。
常见问题
《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其三》的作者和朝代是什么?
《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其三》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。
《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其三》主要写了什么?
这首诗围绕圣人微言消逝、世人迷失方向展开。批判千年来人们在思想上陷入迷茫,四处探寻却不得要领,指出大道本是清晰平坦的,只是人们苦于不能认识到真正的归宿,表达了诗人对世人迷失正道的感慨与忧虑。
《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其三》的创作背景是什么?
魏了翁生活在南宋时期,当时社会动荡,思想文化领域也较为混乱。理学在南宋虽有发展,但也面临着诸多挑战和曲解。诗人可能是有感于当时社会上人们对传统儒家思想中圣人之道的忽视和误解,因而创作此诗,以表达对世人迷失正道的担忧,呼唤人们回归正确的思想和价值取向。
《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将“圣死微言湮,千载迷津涯”的千年迷茫困境与“大道如掌平”的清晰大道形成鲜明对比,突出了世人不能认识正道的愚昧和可悲。 象征 :“浮骖遍八极,日暮犹伊鸦”中,“浮骖”象征着人们盲目地追求和探索,“伊鸦”象征着人们没有目标的喧嚣和忙碌,形象地表现出世人在迷失状态下的行为。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却具有很强的表现力...