送二兄三兄赴廷对

这首诗是魏了翁送二兄和三兄去参加廷对（殿试）时所作。诗中先回顾自己及兄长们参加科举的经历，强调坚持道义、不重温饱的理念，然后鼓励兄长们保持刚直胸怀，不要被科举所累，最后指出当时朝廷内外缺乏贤才的现状，希望兄长们能直言上谏，载誉而归让父母开心。

• “吾家令兄弟，异氏而同气”：
  • 字词：“令”，美好；“同气”，指同胞兄弟，有相同的气质、精神。
  • 句意：我家这些优秀的兄弟，虽出自不同母亲但如同同胞。
• “雅知义利分，不作温饱计”：
  • 字词：“雅知”，向来明白；“义利分”，义与利的区别。
  • 句意：向来明白义与利的分别，不只为了温饱而打算。
• “天子龙飞春，了翁对轩陛”：
  • 字词：“龙飞”，指皇帝即位；“轩陛”，宫殿的台阶，代指朝廷。
  • 句意：天子即位那年的春天，我在朝廷上回答策问。
• “柄臣方擅朝，党论如鼎沸”：
  • 字词：“柄臣”，掌权的大臣；“擅朝”，专擅朝政；“党论”，党派之间的议论。
  • 句意：当时掌权大臣专擅朝政，党派之间的议论像鼎中开水一样沸腾。
• “轧轧不能休，一挥三千字”：
  • 字词：“轧轧”，形容争辩声；“一挥三千字”，形容文思敏捷，很快写出长篇文章。
  • 句意：争辩之声不停，我一挥笔写下三千字的策论。
• “植治贵和平，用人戒偏陂”：
  • 字词：“植治”，治理国家；“偏陂”，偏邪不正。
  • 句意：治理国家贵在和平，用人要戒除偏邪不正。
• “天子擢第一，期以风有位”：
  • 字词：“擢”，提拔；“风”，感化；“有位”，在位的官员。
  • 句意：天子提拔我为第一，期望我能感化在位的官员。
• “寻寘之三人，仍诏恩礼视”：
  • 字词：“寘”，同“置”；“三人”，指殿试前三名。
  • 句意：不久把我列为第三名，仍下诏以恩礼相待。
• “后此者三年，东瞻复联第”：
  • 字词：“东瞻”，未详，可能是代指相关的人；“联第”，接连考中。
  • 句意：此后过了三年，东瞻等人又接连考中。
• “天子方谅暗，有言不得试”：
  • 字词：“谅暗”，指帝王居丧。
  • 句意：天子正在居丧期间，有建议也不能实施。
• “岁行在协洽，文翁陈谠议”：
  • 字词：“岁行在协洽”，指某一年份；“文翁”，未详，可能是代指相关人物；“谠议”，正直的议论。
  • 句意：在协洽这一年，文翁陈述正直的议论。
• “惟知守家学，宁顾触时忌”：
  • 字词：“家学”，家族传承的学问；“时忌”，当时的忌讳。
  • 句意：只知道坚守家族传承的学问，哪顾得上触犯当时的忌讳。
• “虽不第甲乙，自谓傥无愧”：
  • 字词：“第甲乙”，评定名次；“傥”，或许。
  • 句意：虽然没有评定名次，自己觉得或许也无愧于心。
• “古人为己学，何有于富贵”：
  • 字词：“为己学”，古人认为学习是为了提高自己的修养。
  • 句意：古人学习是为了提升自己，哪里把富贵放在心上。
• “穷则独善身，仕将以行义”：
  • 字词：“穷”，不得志；“独善其身”，指在不得志时独自修养身心。
  • 句意：不得志时就独自修养身心，做官就要推行道义。
• “两兄西南彦，九牧将倒指”：
  • 字词：“西南彦”，西南地区的贤才；“九牧”，九州，这里泛指天下。
  • 句意：两位兄长是西南地区的贤才，在天下都屈指可数。
• “平生刚直胸，毋以科举累”：
  • 字词：“刚直胸”，刚直的胸怀。
  • 句意：你们平生有刚直的胸怀，不要被科举所累。
• “矧逢主听宽，宁复怀顾畏”：
  • 字词：“矧”，况且；“主听宽”，君主的听闻宽容。
  • 句意：况且遇到君主听闻宽容，哪里还需要有顾虑和畏惧。
• “厥今果何事，请略陈一二”：
  • 字词：“厥今”，如今。
  • 句意：如今到底是什么情况，请让我略说一二。
• “内无王文正，谁与理家事”：
  • 字词：“王文正”，可能指北宋宰相王旦，谥号文正，善于处理朝廷事务。
  • 句意：朝廷内没有像王文正那样的人，谁来处理国家大事。
• “外无韩忠献，谁与饬戎备”：
  • 字词：“韩忠献”，指北宋韩琦，谥号忠献，善于整顿军事。
  • 句意：朝廷外没有像韩忠献那样的人，谁来整顿军事防备。
• “荧惑守羽林，震雷诧冬瑞”：
  • 字词：“荧惑”，火星；“羽林”，星名；“震雷诧冬瑞”，冬天出现震雷被视为怪异的祥瑞。
  • 句意：火星守在羽林星附近，冬天出现震雷被当作怪异的祥瑞。
• “天象已云然，人事犹尔耳”：
  • 字词：“云然”，如此；“犹尔耳”，也是这样。
  • 句意：天象已经是这样，人事也是如此。
• “劈析为上言，卓哉朝阳喙”：
  • 字词：“劈析”，分析；“朝阳喙”，《诗经》中有“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳”，这里用凤凰的嘴来比喻能直言进谏。
  • 句意：分析清楚后向皇上进言，就像凤凰一样直言进谏多么卓越。
• “却携令名归，为亲一启齿”：
  • 字词：“令名”，美名；“启齿”，开口笑。
  • 句意：带着美名归来，让父母开心一笑。

我家这些优秀的兄弟，虽是不同母亲所生却如同同胞。
向来明白义与利的分别，不为了温饱而有过多打算。
天子即位那年的春天，我在朝廷上回答策问。
当时掌权大臣专擅朝政，党派之间议论纷纷。
争辩之声不停，我一挥笔写下三千字策论。
治理国家贵在和平，用人要戒除偏邪不正。
天子提拔我为第一，期望我感化在位官员。
不久把我列为第三，仍下诏以恩礼相待。
此后过了三年，东瞻等人又接连考中。
天子正在居丧，有建议也无法实施。
在协洽这一年，文翁陈述正直议论。
只知坚守家族学问，哪顾得上触犯忌讳。
虽然没评上名次，自己觉得或许无愧。
古人学习为提升自己，哪把富贵放在心上。
不得志就独善其身，做官就要推行道义。
两位兄长是西南贤才，天下都屈指可数。
平生有刚直胸怀，别被科举所拖累。
况且君主听闻宽容，哪还需顾虑畏惧。
如今到底啥情况，请让我略说一二。
朝廷内没有王文正，谁来处理国家大事。
朝廷外没有韩忠献，谁来整顿军事防备。
火星守在羽林星旁，冬天震雷视为祥瑞。
天象已然如此，人事也是这般。
分析清楚向皇上进言，像凤凰一样直言多卓越。
带着美名归来，让父母开心一笑。

魏了翁生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷中党派斗争激烈。这首诗是他送二兄和三兄去参加廷对时所写。他结合自己和兄长们参加科举的经历，以及当时朝廷的状况，写下此诗来鼓励兄长们在科举中保持刚直的品格，直言上谏，为朝廷效力。

• 表现手法：
  • 叙事与说理结合：诗中先叙述了自己和兄长们参加科举的经历，包括自己殿试时的情况、其他兄长考中的情况等，然后在此基础上阐述道理，如强调坚守道义、不重科举名次等，使道理有了具体的事例支撑，更具说服力。
  • 用典：运用了“王文正”“韩忠献”等典故，以历史上的贤才来类比当下朝廷缺乏人才的现状，形象地表达了对朝廷用人的担忧，也希望兄长们能成为像他们一样的贤才。
• 语言特色：语言质朴平实，以较为直白的方式表达自己的观点和情感，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能让人感受到诗人真诚的情感和严肃的态度。
• 情感表达：整首诗充满了对兄长们的期望和鼓励之情，既有对科举意义的正确引导，又有对朝廷现状的担忧，希望兄长们能为朝廷解决问题，同时也体现出诗人自身的家国情怀和责任感。