初到淮西读书申申堂寄友

这首诗是刘敞初到淮西申申堂读书时寄给友人之作。诗人倾诉了自己本性无用却误求功名、为仕途所困的苦恼，表达了对往日山林生活的怀念，以及在现实中失去自我的痛苦，最后希望友人能理解自己的哀怨，寄来问候慰藉离情。

• “禀性实无用，干名谬所望”：
  • 字词：“禀性”，天性，本性；“干名”，求取名声。
  • 句意：我的本性其实没什么用处，追求名声是错误的期望。
• “中为禄仕逼，误有世俗偿”：
  • 字词：“禄仕”，为了俸禄而做官；“偿”，回报。
  • 句意：中途被为了俸禄做官所逼迫，错误地得到了世俗的回报。
• “组绶见羁縻，簿书正抢攘”：
  • 字词：“组绶”，古代官员系官印的丝带，代指官职；“羁縻”，束缚；“簿书”，官府的文书；“抢攘”，纷乱。
  • 句意：被官职所束缚，官府的文书工作正纷乱繁忙。
• “语言畏时忌，谈笑忧事妨”：
  • 字词：“时忌”，当时的忌讳；“事妨”，对事情有妨碍。
  • 句意：说话害怕触犯当时的忌讳，谈笑都担心会妨碍事情。
• “往者托山林，未能下羲皇”：
  • 字词：“往者”，过去；“羲皇”，伏羲氏，古人认为伏羲时代的人生活闲适自在。
  • 句意：过去寄身山林，那时的生活不比伏羲时代的人差。
• “迩来失吾真，终日几发狂”：
  • 字词：“迩来”，近来；“真”，本真。
  • 句意：近来失去了自我本真，整天几乎要发狂。
• “期会非本务，米盐岂大方”：
  • 字词：“期会”，规定的期限和日期，这里指官场的应酬；“米盐”，琐碎的事务；“大方”，大道理。
  • 句意：官场的应酬不是我本来的追求，琐碎的事务哪是大道理所在。
• “洒心赖篇籍，发兴依松篁”：
  • 字词：“洒心”，洗涤心灵；“兴”，兴致；“松篁”，松树和竹子。
  • 句意：依靠书籍来洗涤心灵，凭借松竹来引发兴致。
• “朋友素所畏，道路阻且长”：
  • 字词：“素”，向来；“畏”，敬重；“阻且长”，出自《诗经·秦风·蒹葭》，表示道路艰险又漫长。
  • 句意：朋友们向来是我所敬重的，只是道路艰险又漫长。
• “怨极倘见思，寄声慰离肠”：
  • 字词：“怨极”，哀怨到了极点；“寄声”，托人传话。
  • 句意：我哀怨到了极点，倘若你们能想念我，就托人传话来慰藉我这离别的愁肠。

我天性其实没什么用处，
追求名声实在是错误期望。
中途被为禄做官所逼迫，
错误地获得了世俗的报偿。
官职将我紧紧束缚，
文书工作纷乱繁忙。
说话害怕触犯时忌，
谈笑也担忧会妨碍事情。
过去寄身山林之间，
生活不比伏羲时代的人差。
近来失去了自我本真，
整天几乎要发狂。
官场应酬并非我本意，
琐碎事务哪有大道理。
依靠书籍洗涤心灵，
凭借松竹引发兴致。
朋友们向来让我敬重，
无奈道路艰险又漫长。
我哀怨至极若你们想念，
就托人传话慰藉我离情。

刘敞生活在北宋时期。这首诗创作于他初到淮西申申堂读书之时。当时他可能已在官场经历了一些事情，感受到了官场的束缚和无奈，对自己为了俸禄而做官的生活状态感到不满，于是怀念起过去的山林生活，在这种心境下写下此诗寄给友人，抒发自己内心的苦闷。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了今昔对比的手法，将过去寄身山林的闲适自在（“往者托山林，未能下羲皇”）与现在被官场束缚、失去本真（“迩来失吾真，终日几发狂”）的状态进行对比，突出了诗人对现实的不满和对过去生活的怀念。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己内心的感受，如“禀性实无用，干名谬所望”“迩来失吾真，终日几发狂”等语句，直白地倾诉了自己在官场的苦恼和痛苦。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，用简洁明了的语言表达了深刻的情感。如“组绶见羁縻，簿书正抢攘”“语言畏时忌，谈笑忧事妨”等，生动地描绘出官场生活的繁琐和压抑。
• 意境营造：通过对自己心境和生活状态的描述，营造出一种压抑、苦闷的意境。诗中既有对官场的厌烦，又有对朋友的思念，使整首诗充满了浓浓的愁绪和哀怨之情。