次韵虞永康庐居生芝

这首诗围绕灵芝展开，诗人先将牡丹与灵芝对比，突出灵芝不依赖谱录而闻名。接着列举广陵张氏庐、新丰李兴茔因孝行而得灵芝的事例，阐述“意诚物皆诚，人瑞草亦瑞”的观点。然后以羌水之滨五子守丧获芝的故事，强调内心真诚能感召外物，最后表达诚神相应、应从自身修养出发的思想，劝诫人们保持内心真诚。

• “河南富贵花，人与谱姓氏”：
  • 字词：“河南富贵花”指牡丹，河南洛阳以牡丹闻名；“谱姓氏”指为牡丹作谱记录其品种等。
  • 句意：河南的牡丹是富贵之花，人们为它们记录品种姓氏。
• “惟兹三秀者，不谱亦名世”：
  • 字词：“三秀者”指灵芝，灵芝一年开花三次，故有此称。
  • 句意：只有这灵芝，不用谱录也能闻名于世。
• “肖形草木均，出处哲人似”：
  • 字词：“肖形”，外形相似；“出处”，出仕和隐居，这里引申为出现的情形。
  • 句意：灵芝外形和草木一样，它出现的情形和贤哲之人相似。
• “无然而致之，朝菌何异此”：
  • 字词：“无然”，无缘无故；“朝菌”，一种菌类，朝生暮死。
  • 句意：如果无缘无故就出现灵芝，那和朝菌有什么不同。
• “广陵张氏庐，厥应繄孝祀”：
  • 字词：“广陵”，地名；“厥应”，那应验；“繄”，是；“孝祀”，因孝顺祭祀而得感应。
  • 句意：广陵张氏的庐舍，那灵芝的出现是因为孝顺祭祀而有感应。
• “新丰李兴茔，修柯媲白紫”：
  • 字词：“新丰”，地名；“茔”，坟墓；“修柯”，修长的枝干；“媲白紫”，可与白色、紫色的灵芝媲美。
  • 句意：新丰李兴的墓地，长出的灵芝枝干修长，可与白、紫灵芝媲美。
• “意诚物皆诚，人瑞草亦瑞”：
  • 字词：“意诚”，心意真诚；“人瑞”，人中的祥瑞。
  • 句意：心意真诚则万物皆真诚，人是祥瑞之身草也成为祥瑞之物。
• “萧条羌水濒，五子服丧礼”：
  • 字词：“羌水”，水名；“服丧礼”，守丧。
  • 句意：在荒凉的羌水之滨，有五个儿子在守丧。
• “松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪”：
  • 字词：“侑”，陪伴；“湔”，洗。
  • 句意：松壑陪伴着他们傍晚的悲伤，竹窗见证着他们清晨的泪水。
• “根基由内心，朴实无甃砌”：
  • 字词：“甃砌”，修饰。
  • 句意：根本在于内心，朴实而没有外在的修饰。
• “一朝垩室左，五色芝薿薿”：
  • 字词：“垩室”，古时居丧者所住的屋子；“薿薿”，茂盛的样子。
  • 句意：一天，在居丧的屋子左边，长出了茂盛的五色灵芝。
• “乃知宇宙间，何处非实理”：
  • 字词：“实理”，真实的道理。
  • 句意：由此可知宇宙之间，哪里没有真实的道理。
• “诚神本同机，应感不失俪”：
  • 字词：“诚神”，真诚与神灵；“同机”，同一机理；“应感”，感应；“俪”，匹配。
  • 句意：真诚与神灵本是同一机理，感应不会不匹配。
• “充周遍范围，存养司诸己”：
  • 字词：“充周”，充满；“存养”，存心养性；“司诸己”，由自己掌握。
  • 句意：真诚充满整个范围，存心养性要由自己掌握。
• “是心一息妄，目接犹虚伪”：
  • 字词：“息妄”，产生虚妄。
  • 句意：内心一旦产生虚妄，看到的事物也是虚假的。
• “若曰信禨祥，我亦为祝史”：
  • 字词：“禨祥”，吉凶的预兆；“祝史”，古代掌管祭祀祈祷的官员。
  • 句意：如果说只是相信吉凶预兆，那我也可以做祝史了。

河南的牡丹是富贵之花，人们为它们记录品种。
只有那灵芝，不用谱录也能闻名天下。
灵芝外形和草木相似，它出现的情形和贤哲类似。
若无缘无故就出现，那和朝菌又有何不同。
广陵张氏的庐舍，灵芝因孝顺祭祀而出现。
新丰李兴的墓地，长出的灵芝可与白紫灵芝媲美。
心意真诚则万物皆诚，人是祥瑞草也成祥瑞。
荒凉的羌水之滨，五个儿子在守丧。
松壑陪伴着傍晚的悲伤，竹窗见证着清晨的泪水。
根本在于内心，朴实而无修饰。
一天，居丧屋子左边，长出茂盛的五色灵芝。
由此可知宇宙间，处处都有真实的道理。
真诚与神灵机理相同，感应不会不匹配。
真诚充满一切，存心养性要靠自己。
内心一旦虚妄，看到的都是虚假。
如果只信吉凶预兆，那我也能做祝史。

魏了翁生活在南宋时期，这一时期理学兴盛。他是南宋著名理学家，其思想深受理学影响。这首诗创作的具体背景虽难以精准确定，但从诗中强调内心真诚能感召外物，与理学所倡导的“诚”“心性修养”等观念相符，可能是他在宣扬自己的理学思想，借灵芝出现的事例来阐述“诚”的重要性。

• 表现手法：
  • 对比衬托：开篇将牡丹与灵芝对比，以牡丹需靠谱录闻名衬托灵芝不依赖谱录而名世，突出灵芝的独特。
  • 举例论证：列举广陵张氏庐、新丰李兴茔、羌水之滨五子守丧获芝等事例，论证“意诚物皆诚，人瑞草亦瑞”的观点，使说理更具说服力。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“薿薿”生动地描绘出灵芝茂盛的样子。诗句表达直白，直接阐述自己的思想观点，体现了理学家诗歌以文载道的特点。
• 意境营造：诗中虽以说理为主，但也营造出一种肃穆、真诚的意境。如“松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪”，通过松壑、竹窗等意象，营造出一种哀伤、凝重的氛围，烘托出五子守丧时的真诚之情，进而为后文灵芝出现的祥瑞之景做铺垫，使理与景相互交融。