读杂说小书

这首诗围绕诗人阅读《齐谐》这类杂说小书展开，探讨了古今事物的有无之理，表达了对世间万事的达观态度，认为应超越局限，以齐物的思想看待万物，借此忘却忧愁。

• “长日无与语，聊及齐谐书”：
  • 字词：“长日”，漫长的日子；“无与语”，没有可以交谈的人；“聊”，姑且；“齐谐书”，《齐谐》是古代记载怪异之事的书，《庄子·逍遥游》中有“《齐谐》者，志怪者也”。
  • 句意：漫长的日子里没有可以交谈的人，姑且来阅读《齐谐》这类书籍。
• “纷纭六合外，莽眇三皇初”：
  • 字词：“纷纭”，多而杂乱的样子；“六合”，指天地四方；“莽眇”，渺茫、悠远；“三皇”，传说中的远古帝王，一般指燧人、伏羲、神农。
  • 句意：书中记载着天地四方之外纷繁复杂的事情，也有关于远古三皇时期渺茫悠远的传说。
• “近既难必有，远亦非必无”：
  • 字词：“近”，指身边、近代的事情；“远”，指遥远的古代或传说中的事情。
  • 句意：身边近代的事情尚且难以确定必然存在，遥远古代的事情也并非一定不存在。
• “古今梦寐间，过事蚊虻如”：
  • 字词：“梦寐”，梦境；“过事”，过去的事情；“蚊虻”，蚊子和牛虻，这里形容微小。
  • 句意：古往今来的事情就如同在梦境之中，过去的事情就像微小的蚊虻一样微不足道。
• “达生齐万物，曲士拘一隅”：
  • 字词：“达生”，通达生命的真谛；“齐万物”，出自《庄子》的思想，认为万物本质上是齐同的；“曲士”，指见识浅陋的人；“拘一隅”，局限于一个角落、一种观点。
  • 句意：通达生命真谛的人能够齐同万物，见识浅陋的人则局限于自己的一隅之见。
• “苟以忘吾忧，焉能识其余”：
  • 字词：“苟”，如果；“焉”，怎么。
  • 句意：如果阅读这些书能够让我忘却忧愁，又何必去深究其他的事情呢。

漫长的日子无人可以交谈，
姑且来读一读《齐谐》之书。
书中说的是天地四方外的杂事，
还有远古三皇初期的渺茫传说。
身边的事都难以确定存在，
遥远之事也未必就不存在。
古往今来就像在梦境之间，
过去的事如同蚊虻般渺小。
通达之人能齐同世间万物，
浅陋之人只局限于一己之见。
如果能借此忘却我的忧愁，
又何必去辨识其他的东西。

刘敞生活在北宋时期，他学识渊博，对经史等有深入研究。这首诗创作的具体时间虽难以精确，但应是他在闲暇之时阅读杂说小书有感而发。当时他可能处于一种相对闲适的状态，也可能心中有一些忧愁，通过阅读这类记载奇闻异事的书籍来排解，进而引发了对古今事物、人生态度等方面的思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了“达生齐万物”的通达之人与“曲士拘一隅”的浅陋之人的对比，鲜明地表达了诗人所推崇的人生态度。同时，“近既难必有，远亦非必无”也通过近事与远事的对比，引发读者对事物存在与否的思考。
  • 比喻：“古今梦寐间，过事蚊虻如”将古今之事比作梦境，过去的事情比作蚊虻，形象地表现出诗人对古往今来之事的看淡与达观。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的思想和情感。诗句流畅自然，如行云流水般，使读者能够轻松地理解诗人的观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、豁达的意境。诗人从阅读杂书入手，进而探讨古今事物的有无，最后表达出一种忘却忧愁、齐同万物的心境。这种意境让读者感受到一种超越世俗、不拘泥于眼前琐事的豁达情怀。