养鸡

这首诗以养鸡之事为切入点，通过对鸡安于豢养生活与鸿鹄奔波劳苦的对比，表达了对不同生存状态的思考。诗中批判了鸡只贪图眼前安逸而未意识到自身处境的可悲，同时也感慨人情的不知满足，最后流露出对避世隐居生活的向往。

• “茅茨一亩宫，生理备委曲”：
  • 字词：“茅茨”，茅草屋；“生理”，生计；“委曲”，详细、周全。
  • 句意：住在一亩大小的茅草屋里，为生计考虑得十分周全。
• “鸡豚自古昔，豢养随世俗”：
  • 字词：“豚”，猪；“豢养”，喂养。
  • 句意：养鸡养猪自古以来就是这样，按照世俗的方式进行喂养。
• “凿垣安其栖，幼长何碌碌”：
  • 字词：“垣”，墙；“碌碌”，忙碌的样子。
  • 句意：在墙上凿洞给鸡安窝，小鸡长大后忙忙碌碌。
• “旦出四散飞，暮还相从宿”：
  • 字词：“旦”，早晨。
  • 句意：早晨鸡儿们四处飞散出去，傍晚又一起回来栖息。
• “颇哀鸿鹄辈，饮啄不充腹”：
  • 字词：“鸿鹄”，天鹅，常用来比喻志向远大的人；“饮啄”，饮水啄食。
  • 句意：很为那些鸿鹄之类的鸟儿悲哀，它们饮水啄食都填不饱肚子。
• “何事万里游，羁旅伤局促”：
  • 字词：“羁旅”，长期寄居他乡；“局促”，拘束、不自由。
  • 句意：为什么要奔波万里去游历，在他乡漂泊忍受局促不自由的痛苦呢。
• “衣冠相妩媚，庭庑更追逐”：
  • 字词：“衣冠”，这里指鸡的羽毛像人的衣冠；“庭庑”，庭院走廊。
  • 句意：鸡们羽毛光鲜相互讨好，在庭院走廊里互相追逐。
• “未悟粪土非，岂知稻粱辱”：
  • 字词：“粪土”，指鸡生活的环境；“稻粱辱”，接受别人喂养的耻辱。
  • 句意：它们没有意识到生活在粪土中的不好，哪里知道吃别人喂养的粮食是一种耻辱呢。
• “物理常有此，人情苦不足”：
  • 字词：“物理”，事物的道理。
  • 句意：事物的道理常常就是这样，而人的欲望总是难以满足。
• “安见避世翁，颓然卧空谷”：
  • 字词：“避世翁”，避世隐居的人；“颓然”，萎靡不振的样子，这里指悠闲自在。
  • 句意：怎么能见到那避世隐居的老人，悠闲地躺在空旷的山谷里呢。

住在一亩大的茅草屋里，
为生计考虑得细致周全。
养鸡养猪自古就是如此，
依照世俗方式进行喂养。
在墙上凿洞给鸡安个窝，
小鸡长大后忙忙碌碌。
早晨它们四处飞散出去，
傍晚又一同回来栖息。
很为那些鸿鹄感到悲哀，
饮水啄食都填不饱肚子。
为何要奔波万里去游历，
在他乡漂泊忍受着局促。
鸡儿羽毛光鲜相互讨好，
在庭院走廊里互相追逐。
它们没意识到粪土之糟，
哪知道吃粮食也是耻辱。
事物道理常常就是这样，
人的欲望总是难以满足。
怎么能见到那避世老人，
悠闲地躺在空旷的山谷。

刘敞生活在北宋时期，当时社会表面繁荣，但也存在着一些政治和社会问题。刘敞为人耿直，敢于直言，在官场中可能会面临一些压力和无奈。这首诗可能是他在生活中看到养鸡的情景，从而引发了对不同生存状态的思考，借物抒情，表达自己对世俗名利的看法以及对避世生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将鸡安于豢养、贪图安逸的生活状态与鸿鹄奔波劳苦、饮啄不充腹的状态进行对比，突出了两种不同生存选择的差异，进而引发对人生价值的思考。同时，也将鸡和避世翁的生活进行对比，强化了对避世生活的向往。
  • 托物言志：以鸡和鸿鹄为托物对象，通过对它们生存状态的描写，表达诗人对世俗中贪图安逸、不知羞耻之人的批判，以及对志向远大却不得志者的同情，同时寄托了自己不与世俗同流合污、向往避世生活的志向。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能生动形象地描绘出鸡和鸿鹄的生活场景，使读者能够直观地感受到诗人所表达的情感和思考。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、感慨的意境。诗中描绘的养鸡场景、鸿鹄的漂泊以及避世翁的隐居，构成了一个复杂的意象世界，让读者在感受不同生存状态的同时，也能体会到诗人对人生的深刻洞察和对理想生活的追求。