和邻几持国景德寺纳凉

· 刘敞

四时急相乘,五月大火中。
天地为炽炉,万物皆沸铜。
吁嗟望云汉,长啸怀清风。
覆载虽高厚,跼蹐似不容。
蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬。
外以尘土伤,内为利害攻。
狂酲无由濯,势与群物终。
安知逍遥游,采真得所从。
宝宇豁高严,剧谈叩真空。
虚白从中来,清凉脱樊笼。
惜哉但独乐,不与斯人同。
作诗寄妙赏,藐若凌青穹。
依隐或玩世,诡时在不逢。
三复金玉音,旷然已发蒙。

简要说明

这首诗描绘了五月炎热的天气,将天地比作炽热的熔炉,万物如沸铜。诗人感慨世人在尘俗中为利害所困,而自己在景德寺与友人剧谈叩问真空,获得了清凉超脱之感。最后表达了对友人的赞赏和自己受到启发的心境,既有对世俗的批判,也有对精神解脱的追求。

逐句注释

  • “四时急相乘,五月大火中”:
    • 字词:“相乘”,相互交替;“大火”,星名,即心宿二,五月时此星中天,天气炎热。
    • 句意:四季快速地交替,五月时大火星正当中天,天气酷热。
  • “天地为炽炉,万物皆沸铜”:
    • 字词:“炽炉”,炽热的熔炉;“沸铜”,沸腾的铜水。
    • 句意:天地就像炽热的熔炉,世间万物都如同在熔炉中沸腾的铜水。
  • “吁嗟望云汉,长啸怀清风”:
    • 字词:“吁嗟”,叹息;“云汉”,银河;“长啸”,大声呼喊。
    • 句意:叹息着仰望银河,大声呼喊盼望着清凉的风。
  • “覆载虽高厚,跼蹐似不容”:
    • 字词:“覆载”,指天地;“跼蹐”,形容小心谨慎、局促不安的样子。
    • 句意:天地虽然高远深厚,但此时自己却局促不安,仿佛无处容身。
  • “蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬”:
    • 字词:“蚩蚩”,无知的样子;“厥”,其。
    • 句意:那些无知的路人,不停地奔走,劳累着自己的身体。
  • “外以尘土伤,内为利害攻”:
    • 字词:“尘土”,象征尘世的烦恼;“利害”,利益和损害。
    • 句意:他们在外受尘世烦恼的伤害,在内被利益和损害所困扰。
  • “狂酲无由濯,势与群物终”:
    • 字词:“狂酲”,醉酒后的狂态,这里指被世俗迷惑的状态;“濯”,洗涤。
    • 句意:他们被世俗迷惑的状态无法得到洗涤,势必和万物一样走向终结。
  • “安知逍遥游,采真得所从”:
    • 字词:“逍遥游”,出自《庄子》,指一种自由超脱的境界;“采真”,道家语,指顺乎天性,放任自然。
    • 句意:他们哪里知道逍遥游的境界,哪里能像我们一样顺乎天性找到真正的归宿。
  • “宝宇豁高严,剧谈叩真空”:
    • 字词:“宝宇”,指景德寺;“剧谈”,畅谈;“真空”,佛教术语,指超越一切色相现实的境界。
    • 句意:景德寺宽敞高大庄严,我们在这里畅谈,叩问那超越一切的境界。
  • “虚白从中来,清凉脱樊笼”:
    • 字词:“虚白”,指内心纯净空明;“樊笼”,比喻尘世的束缚。
    • 句意:内心纯净空明的感觉油然而生,如同摆脱了尘世的束缚,感受到清凉。
  • “惜哉但独乐,不与斯人同”:
    • 字词:“独乐”,独自享受快乐;“斯人”,指那些道旁奔走之人。
    • 句意:可惜啊,我们只能独自享受这份快乐,不能和那些人一同感受。
  • “作诗寄妙赏,藐若凌青穹”:
    • 字词:“妙赏”,指能欣赏精妙的人,这里指友人;“凌”,超越。
    • 句意:作诗寄给懂得欣赏的友人,感觉自己仿佛超越了苍穹。
  • “依隐或玩世,诡时在不逢”:
    • 字词:“依隐”,依傍隐者;“玩世”,以游戏态度对待世事;“诡时”,违背时俗。
    • 句意:或许可以依傍隐者,以游戏态度对待世事,违背时俗是因为没有遇到合适的时机。
  • “三复金玉音,旷然已发蒙”:
    • 字词:“三复”,反复诵读;“金玉音”,指友人的诗;“发蒙”,启发蒙昧。
    • 句意:反复诵读友人的佳作,豁然开朗,受到了启发。

现代译文

四季匆匆交替不停,五月里大火星当空照。
天地像炽热的熔炉,万物如沸腾的铜水。
我叹息着仰望银河,大声呼喊盼着清风。
天地虽高远深厚,我却局促得无处容身。
那些无知的路人,奔波劳累着自己。
他们外受尘世伤害,内被利害困扰。
被世俗迷惑无法解脱,势必和万物同归终结。
他们哪懂逍遥游的境界,哪能顺乎天性找到归宿。
景德寺高大庄严又宽敞,我们畅谈叩问那真空之境。
内心纯净空明之感涌起,清凉中摆脱了尘世牢笼。
可惜只能独自享受快乐,不能和那些人一同体会。
作诗寄给懂欣赏的友人,仿佛超越了那苍穹。
或许依傍隐者游戏人间,违背时俗只因未逢良机。
反复诵读友人的佳作,豁然开朗受到启发。

创作背景

刘敞生活在北宋时期,当时社会文化较为繁荣,但也存在一些社会问题和文人的思想困惑。这首诗具体创作时间难以精准确定,但从诗中可以推测是在炎热的五月,诗人与友人邻几、持国在景德寺纳凉时所作。诗人在炎热的天气中,目睹世人在尘世中奔波劳累,而自己在寺庙中与友人探讨哲理,从而有感而发创作此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中将世人在尘世中为利害奔走的状态与诗人在景德寺获得清凉超脱之感进行对比,突出了诗人对精神解脱的追求和对世俗的批判。如“蚩蚩道旁子,奔走劳厥躬。外以尘土伤,内为利害攻”与“虚白从中来,清凉脱樊笼”形成鲜明对比。
    • 比喻手法:“天地为炽炉,万物皆沸铜”将天地比作炽热的熔炉,万物比作沸腾的铜水,生动形象地描绘出五月天气的酷热,给人以强烈的视觉冲击。
  • 语言特色:语言古朴苍劲,用词精准,如“炽炉”“沸铜”“跼蹐”等词,生动地表现出诗人所描绘的情境和心境。同时,诗中运用了一些典故,如“逍遥游”“采真”“虚白”等,增添了诗歌的文化内涵和艺术韵味。
  • 意境营造:诗的前半部分通过描绘炎热的天气和世人的忙碌,营造出一种压抑、燥热的尘世氛围;后半部分则描绘在景德寺的清凉和精神上的超脱,营造出一种空灵、宁静的境界。前后意境形成鲜明反差,使读者更能体会到诗人对精神自由的向往。