寄公默先生

这首诗是刘敞寄给公默先生的作品，表达了对古代贤人的追慕，感慨当下浮俗之风盛行，自己难遇知音、难以退隐的处境。同时表明愿学习孔子“无可无不可”的处世态度，期望得到公默先生的理解与支持。

• “昔贤避言色，先觉如观火”：
  • 字词：“避言色”，避开言语神色方面的麻烦，即谨慎言行；“先觉”，有先见之明的人；“观火”，观察事物像看火一样清楚。
  • 句意：古代的贤人谨慎言行，有先见之明的人观察事物如同看火一样清晰。
• “作者有七人，清风缅遗我”：
  • 字词：“作者”，这里指古代那些避世的贤士；“清风”，高洁的品格和风范；“缅”，遥远。
  • 句意：像这样的贤士有七个人，他们高洁的风范遥远地传承给了我。
• “浮俗滋鈌鈌，羁人畏瑣瑣”：
  • 字词：“浮俗”，浮薄的世俗风气；“鈌鈌”，争斗的样子；“羁人”，客居他乡或受束缚的人，这里是诗人自指；“瑣瑣”，形容琐碎、卑微。
  • 句意：如今浮薄的世俗风气中争斗不断，我这样受束缚的人害怕那些琐碎卑微之事。
• “知言岂易值，卷迹恨莫果”：
  • 字词：“知言”，能理解自己言论的人，即知音；“值”，遇到；“卷迹”，退隐；“果”，实现。
  • 句意：能理解我言论的知音哪里容易遇到，我想退隐的愿望遗憾地没能实现。
• “所愿学孔子，无可无不可”：
  • 字词：“无可无不可”，出自《论语》，意思是怎么做都行，指不固执成见，能适应各种情况。
  • 句意：我所希望的是学习孔子，不固执于某种行为方式，能适应各种情况。
• “寡过知未能，同声赖铭左”：
  • 字词：“寡过”，减少过错；“同声”，志同道合的人，指公默先生；“铭左”，铭记于心。
  • 句意：我知道自己难以做到少犯过错，希望能得到像您这样志同道合之人的理解并铭记于心。

古代的贤人谨慎言行远离是非，
有先见之明者洞察世事如观火。
像这样的贤士有七位啊，
他们高洁的风范遥远地传承给我。
如今浮薄的世俗争斗不断，
我这受困之人害怕琐碎之事。
能理解我言语的知音哪里容易遇到，
我退隐的愿望遗憾地未能实现。
我希望能学习孔子的处世之道，
不固执成见适应各种情况。
我知道自己难以做到少犯过错，
全依赖您这志同道合之人铭记我心。

刘敞生活在北宋时期，当时政治环境复杂，党争不断，社会风气也存在一些浮薄的现象。刘敞可能在官场或生活中遭遇了一些不如意，感受到了世俗的纷争和压力。这首诗是他寄给公默先生的，表达了自己在这样的环境下的感慨和心境，以及对志同道合之人的期望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将古代贤人的“清风”与当下“浮俗”形成鲜明对比，突出了诗人对古代贤士风范的向往和对现实浮薄风气的不满。
  • 用典：“无可无不可”引用《论语》中的典故，使诗歌更具文化内涵，也准确地表达了诗人的处世态度和思想追求。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“鈌鈌”“瑣瑣”生动地描绘出世俗的争斗和琐碎。诗句简洁而有力，直接抒发了诗人的情感和志向。
• 情感表达：整首诗情感真挚，从对古代贤人的追慕，到对现实的感慨，再到表达自己的处世态度和对知音的期望，层层递进，清晰地展现了诗人复杂的心境和内心世界。