与李十二白同寻范十隐居

这首诗记录了杜甫与李白一同寻访范十隐居之处的经历。诗中先表达对李白才华的赞赏以及两人深厚的兄弟情谊，接着描述寻访途中和到范十居所后的情景，最后借古事表明自己淡泊名利、向往隐逸的情怀。

• “李侯有佳句，往往似阴铿”：
  • 字词：“李侯”，指李白；“阴铿”，南朝陈诗人，以善写山水著称。
  • 句意：李兄你有很多绝妙的诗句，常常像阴铿的诗一样精彩。
• “余亦东蒙客，怜君如弟兄”：
  • 字词：“东蒙客”，杜甫曾在东蒙山一带居住；“怜”，爱。
  • 句意：我也是东蒙山的客人，我爱惜你如同自己的亲弟兄。
• “醉眠秋共被，携手日同行”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：秋天我们喝醉了就同盖一床被子睡觉，白天手拉手一起行走。
• “更想幽期处，还寻北郭生”：
  • 字词：“幽期”，幽会、约会；“北郭生”，指范十，“北郭生”为隐士的代称。
  • 句意：更想到我们有一次幽会之约，于是一起去寻访范十这位隐士。
• “入门高兴发，侍立小童清”：
  • 字词：“高兴发”，兴致高涨；“清”，清秀。
  • 句意：一进范十的家门我们兴致就高涨起来，看到侍奉站立的小童容貌清秀。
• “落景闻寒杵，屯云对古城”：
  • 字词：“落景”，落日；“寒杵”，秋夜捣衣的声音；“屯云”，聚集的云。
  • 句意：落日时分听到秋夜捣衣的声音，堆积的云朵正对着古老的城池。
• “向来吟橘颂，谁欲讨莼羹”：
  • 字词：“橘颂”，屈原的作品，借橘树赞美坚贞的品格；“莼羹”，用莼菜做的羹，代指归隐生活。
  • 句意：一直以来我们吟诵《橘颂》这样的诗篇，谁还想追求那归隐的闲适生活呢。
• “不愿论簪笏，悠悠沧海情”：
  • 字词：“簪笏”，古代官员的冠饰和手板，代指官职；“沧海情”，像大海一样广阔深沉的情怀。
  • 句意：我们不愿谈论官职名利，只向往那如沧海般悠悠广阔的情怀。

李兄你有许多绝妙的诗句，常常好似阴铿的佳作一般。
我也是东蒙山的一名过客，爱惜你就如同我的亲弟兄。
秋天里我们喝醉同盖一被而眠，白天手拉手一同到处行走。
想到我们曾有的幽会之约，便一起去寻访范十这位隐士。
一进他家门我们兴致高涨，侍奉的小童容貌十分清秀。
落日时听到秋夜捣衣之声，堆积的云朵正对着那古城。
我们一直吟诵着《橘颂》诗篇，谁还会去追求归隐的闲适。
不愿去谈论那官职与名利，只向往如沧海般的广阔情怀。

这首诗创作于唐玄宗天宝四载（745年），杜甫与李白在山东相遇后，二人结伴同游。他们在游历过程中，决定一起去寻访隐士范十。当时杜甫和李白都处于人生的游历阶段，对仕途尚未完全失望，但也流露出对隐逸生活的向往，此诗便是记录了他们这段同游访友的经历和心境。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中通过对李白才华的高度赞赏，将李白比作阴铿，衬托出李白诗歌的杰出。同时，用“簪笏”代表的名利与“沧海情”代表的超脱情怀形成对比，突出诗人对名利的淡泊和对自由情怀的追求。
  • 情景交融：“落景闻寒杵，屯云对古城”这两句，描绘了落日、寒杵声、屯云、古城等景象，营造出一种宁静而略带萧瑟的氛围，既写出了当时的实际环境，又融入了诗人寻访隐士时闲适、恬淡的心境。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚。如“醉眠秋共被，携手日同行”，用简洁直白的语言描绘出诗人与李白亲密无间的兄弟情谊，没有过多的修饰，却让人感受到深厚的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适、超脱的意境。从寻访隐士的过程，到对居所环境的描写，再到最后表达的情怀，都给人一种远离尘世喧嚣、追求精神自由的感觉，使读者仿佛能跟随诗人一同置身于那个宁静的世界中。