以近文投谢学士

这首诗是刘敞投送给谢学士的作品。诗中以凤凰、圣人等意象开篇，感慨圣人逝去后众说纷纭的状况，表达自己对圣人遗文的潜心探究和坚守，不被势利所动，坚信通过日积月累能有所成就，最后表达期待得到谢学士清德的熏陶，振奋自我。

• “自昔周旦死，珍鳯閟空峦”：
  • 字词：“周旦”，即周公旦；“珍鳯”，珍贵的凤凰；“閟”，关闭，隐藏；“空峦”，空旷的山峦。
  • 句意：自从前周公旦去世后，珍贵的凤凰就隐藏在空旷的山峦之中。
• “民斯未尝见，犹取图象观”：
  • 字词：“斯”，语气助词；“图象”，图像。
  • 句意：人们从来没有见过凤凰，还只能拿图像来观看。
• “况彼圣人没，众说纷无端”：
  • 字词：“没”，通“殁”，去世；“无端”，没有头绪。
  • 句意：何况那些圣人去世后，各种说法杂乱无章没有头绪。
• “能言拒杨墨，岂秪均遗鸾”：
  • 字词：“能言”，善于言说；“杨墨”，杨朱和墨翟，战国时期的两个学派代表人物；“遗鸾”，失落的鸾鸟。
  • 句意：那些能言善辩地拒斥杨朱、墨翟学说的人，难道仅仅等同于失落的鸾鸟（无足轻重）。
• “念我生苦后，读书乐瓢箪”：
  • 字词：“苦后”，遗憾生得晚；“瓢箪”，指简朴的生活，典出颜回“一箪食，一瓢饮”。
  • 句意：想到我遗憾生得太晚，读书却以简朴生活为乐。
• “潜精探遗文，仿象良云难”：
  • 字词：“潜精”，潜心；“遗文”，圣人遗留下来的文章；“仿象”，模仿、效法。
  • 句意：潜心探究圣人遗留的文章，想要模仿效法实在太难。
• “犹如琢圭玉，考法求所安”：
  • 字词：“琢圭玉”，雕琢圭玉；“考法”，考究方法。
  • 句意：就像雕琢圭玉一样，考究方法来寻求合适的方式。
• “虽无绳与矩，我知不为丸”：
  • 字词：“绳与矩”，绳墨和规矩，指标准；“丸”，圆形。
  • 句意：虽然没有标准，但我知道不会做成圆形（比喻坚守原则）。
• “凝诚矢弗变，势利非攸欢”：
  • 字词：“凝诚”，凝聚诚心；“矢”，发誓；“攸欢”，所喜欢。
  • 句意：凝聚诚心发誓不改变，权势利益不是我所喜欢的。
• “譬于寸木微，积久能巑岏”：
  • 字词：“寸木微”，微小的树木；“巑岏”，形容山高峻的样子，这里指树木长大成林。
  • 句意：就像微小的树木，时间久了也能变得高大。
• “有羽必怀耸，有声必希弹”：
  • 字词：“怀耸”，心怀敬仰；“希弹”，希望弹奏。
  • 句意：有羽毛的鸟儿必然会让人敬仰，有声音的事物必然希望有人弹奏（比喻有才能的人渴望被赏识）。
• “方期沐清德，敢不振斯冠”：
  • 字词：“方期”，正期望；“沐清德”，沐浴在清德之中；“振斯冠”，振奋自己。
  • 句意：正期望能沐浴在您的清德之中，怎敢不振奋自己。

自周公旦去世后，
珍贵的凤凰藏于空旷山峦。
人们从未见过凤凰，
只能看着图像想象。
何况圣人逝去后，
各种说法杂乱无章。
那些拒斥杨墨学说的人，
难道就无足轻重？
我遗憾生得太晚，
读书却以简朴为乐。
潜心探究圣人遗文，
想要效法实在太难。
就像雕琢圭玉，
考究方法寻求心安。
虽无标准规范，
我也坚守原则不变。
凝聚诚心誓不改变，
权势利益我不贪恋。
就像微小的树木，
久了也能高大参天。
有羽之鸟令人敬仰，
有音之物盼人赏玩。
正期望沐浴您的清德，
怎敢不振奋我这衣冠。

刘敞生活在北宋时期，当时学术思想较为活跃，不同学派观点相互碰撞。他是一位学识渊博、富有才华的学者，这首诗可能是他为了表达自己对学术的追求和对谢学士的敬仰与期待而作。或许他希望通过投送诗文，得到谢学士的赏识和指导，在学术上能有更进一步的发展。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如将探究圣人遗文比作“琢圭玉”，形象地表现出对学术研究的认真和严谨；把自己比作“寸木”，说明只要坚持积累，就能有所成就。
  • 用典：“乐瓢箪”运用颜回的典故，体现出诗人安贫乐道的品质；提及“周旦”“杨墨”等人物，增加了诗歌的文化底蕴和历史感。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“閟”“犹”“秪”等文言词汇的使用，使诗歌具有浓厚的古典气息。诗句表达简洁而有力，准确地传达出诗人的情感和志向。
• 意境营造：通过对圣人逝去、凤凰隐匿等意象的描写，营造出一种历史的沧桑感和学术传承的紧迫感。诗中展现出诗人在学术道路上坚守自我、不断进取的形象，使读者感受到一种积极向上的精神意境。