大觉高僧兰若

这首诗描绘了大觉高僧所在兰若的清幽环境，以及寺中僧人的日常活动，同时融入了对兰若周边景色的描写和对高僧相关事迹的联想，流露出诗人对高僧的崇敬以及对佛门清净之地的向往之情。

• “巫山不见庐山远，松林兰若秋风晚”：
  • 字词：“巫山”，在今重庆、湖北交界处；“庐山”，在今江西九江；“兰若”，指寺院。
  • 句意：身处巫山而看不到遥远的庐山，在秋风渐晚之时，来到了这片松林环绕的寺院。
• “一老犹鸣日暮钟，诸僧尚乞斋时饭”：
  • 字词：“一老”，指一位老僧人；“犹”，还；“日暮钟”，傍晚敲响的钟声；“斋时饭”，僧人斋饭时间的食物。
  • 句意：一位老僧人还在敲响傍晚的钟声，其他僧人们还在化缘求取斋饭。
• “香炉峰色隐晴湖，种杏仙家近白榆”：
  • 字词：“香炉峰”，庐山的一座山峰；“晴湖”，晴朗天气下的湖泊；“种杏仙家”，典出三国时董奉为人治病不取钱，只求病愈者种杏树，数年后杏树成林，这里借指高僧；“白榆”，星名，借指天空。
  • 句意：香炉峰的景色隐约倒映在晴朗的湖水中，如同种杏的仙家一般的高僧仿佛接近了天空。
• “飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒”：
  • 字词：“飞锡”，僧人手持锡杖云游四方，这里指高僧出行；“邑子”，同邑的人；“献花”，佛门中以献花表示敬意。
  • 句意：去年高僧出行让同邑的人伤心哭泣，不知何时高僧能允许门徒为其献花。

身在巫山看不见遥远的庐山，
秋风渐晚来到这松林寺院。
一位老僧人敲响傍晚的钟声，
其他僧人还在化缘求斋饭。
香炉峰的景色隐映在晴湖，
如种杏仙家般高僧接近天。
去年高僧出行邑人伤心哭，
何时允许门徒为他来献花。

杜甫一生历经坎坷，漂泊不定。这首诗具体创作时间难以精确确定，但从诗中描绘的场景和情感来看，应是杜甫在游历过程中所作。此时他可能对佛门清净之地有所向往，借描写大觉高僧所在兰若的情景，抒发自己内心的感慨和对高僧的敬意。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对眼前松林兰若、老僧鸣钟、诸僧乞饭等实景的描写，又有对香炉峰色、种杏仙家等虚景的想象，虚实相生，丰富了诗歌的内容和意境。
  • 用典：“种杏仙家”运用了董奉种杏的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时也暗示了高僧的高尚品德和神奇事迹。
• 语言特色：语言古朴自然，简洁明快，如“一老犹鸣日暮钟，诸僧尚乞斋时饭”，用平实的语言描绘出僧人的生活场景，却能让人感受到浓厚的生活气息和佛门氛围。
• 意境营造：通过对兰若周边环境、僧人的活动以及想象中的景色等描写，营造出一种清幽、宁静且带有神秘色彩的意境，表达了诗人对佛门清净之地的向往和对高僧的崇敬之情。