写怀二首 一

这首诗是杜甫对人生的感慨与自白。诗中先感慨世间人们趋竞、受束缚的生活状态，表达了对贵贱贫富的豁达态度，接着叙述自己在巫峡三年的滞留生活，表明甘愿留滞、忘情荣辱的心境，最后以达士和小人的对比，展现自己顺应幽独、不问曲直的人生选择。

• “劳生共乾坤，何处异风俗”：
  • 字词：“劳生”，辛劳的人生；“乾坤”，天地。
  • 句意：辛劳的人生与天地共存，哪里的风俗会有不同呢。
• “冉冉自趋竞，行行见羁束”：
  • 字词：“冉冉”，渐进的样子；“趋竞”，奔走竞争；“行行”，走了又走，这里表示持续不断；“羁束”，束缚。
  • 句意：人们逐渐地都在奔走竞争，处处可见被各种事物所束缚。
• “无贵贱不悲，无富贫亦足”：
  • 字词：“无”，无论。
  • 句意：无论贵贱都不感到悲哀，无论贫富也能感到满足。
• “万古一骸骨，邻家递歌哭”：
  • 字词：“万古”，长远的年代；“递”，交替。
  • 句意：从古到今，人最终都化为一副骸骨，邻家也是交替着有歌有哭（表示人生无常）。
• “鄙夫到巫峡，三岁如转烛”：
  • 字词：“鄙夫”，杜甫自谦之词；“转烛”，烛火随风转动，比喻世事变幻无常。
  • 句意：我来到巫峡，三年的时间就像烛火转动一样迅速且无常。
• “全命甘留滞，忘情任荣辱”：
  • 字词：“全命”，保全生命；“留滞”，停留，羁留。
  • 句意：为了保全生命甘愿留滞在此，忘却一切情感，任凭世间的荣辱。
• “朝班及暮齿，日给还脱粟”：
  • 字词：“朝班”，朝廷的位次；“暮齿”，晚年；“日给”，每日的供给；“脱粟”，糙米。
  • 句意：从早到晚到了我这晚年，每日的供给也只是糙米。
• “编蓬石城东，采药山北谷”：
  • 字词：“编蓬”，用蓬草编扎房屋。
  • 句意：在石城东边用蓬草编扎房屋居住，到山北的山谷去采药。
• “用心霜雪间，不必条蔓绿”：
  • 字词：“用心”，用心做事；“条蔓”，植物的枝蔓。
  • 句意：在霜雪之中用心做事，不必在意枝蔓是否青绿（即不必追求表面的繁荣）。
• “非关故安排，曾是顺幽独”：
  • 字词：“故安排”，故意安排；“幽独”，幽静孤独的生活。
  • 句意：这并非是我故意安排的，而是一向顺应幽静孤独的生活。
• “达士如弦直，小人似钩曲”：
  • 字词：“达士”，通达事理的人。
  • 句意：通达事理的人像弓弦一样正直，小人就像钩子一样弯曲。
• “曲直我不知，负暄候樵牧”：
  • 字词：“负暄”，晒太阳；“樵牧”，砍柴和放牧的人。
  • 句意：曲直我也不去分辨了，晒着太阳等候砍柴和放牧的人。

辛劳的人生与天地同在，
哪里的风俗会有差异。
人们都在渐渐奔走竞争，
处处可见被世事所羁束。
无论贵贱都不应悲哀，
无论贫富也能感到满足。
从古到今不过一副骸骨，
邻家交替着有歌也有哭。
我来到巫峡这三年时光，
就像烛火转动般的无常。
为保全生命甘愿留滞此，
忘却情感任那荣辱无常。
从早到晚到了我的晚年，
每日供给也只是些糙米。
在石城东边编蓬草为屋，
到山北山谷去采集草药。
在霜雪之中用心地做事，
不必在意枝蔓是否青绿。
这并非是我故意的安排，
而是一向顺应幽静孤独。
通达之士如弓弦般正直，
小人就像那钩子般弯曲。
曲直是非我也不想分辨，
晒着太阳等候樵夫牧人。

杜甫晚年漂泊到夔州（今重庆奉节），居住在巫峡一带。此时他历经了安史之乱的动荡，饱经沧桑，生活贫困，身体也每况愈下。这首诗便是他在巫峡滞留期间所作，反映了他在困境中对人生的思考和自我宽慰的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了“达士如弦直，小人似钩曲”的对比，将达士的正直和小人的弯曲进行鲜明对照，突出了两种不同的人格品质。
  • 借景抒情：“用心霜雪间，不必条蔓绿”，通过描绘霜雪的环境，抒发了诗人不在意表面繁华，坚守内心追求的情感。
• 语言特色：语言质朴自然，如“编蓬石城东，采药山北谷”等句，用简洁直白的语言描绘了自己的生活场景，给人以真实、亲切之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。诗人描绘了自己在巫峡的生活，从“三岁如转烛”的感慨到“负暄候樵牧”的闲适，展现出一种在困境中寻求超脱的心境，使读者感受到他内心的宁静与淡泊。