谒文公上方

这首诗是杜甫拜访文公上方寺时所作，描绘了寺院的清幽环境，赞颂了文公的禅修境界，同时表达了诗人对自身境遇的感慨以及对佛法第一义的向往和追求。

• “野寺隐乔木，山僧高下居”：
  • 字词：“野寺”，偏远的寺庙；“高下居”，指僧人分散居住在高低不同的地方。
  • 句意：偏远的寺庙隐藏在高大的树木之中，山僧们分散居住在高低错落之处。
• “石门日色异，绛气横扶疏”：
  • 字词：“石门”，指寺庙的石门；“绛气”，红色的云气；“扶疏”，枝叶繁茂、高低疏密有致的样子。
  • 句意：石门处的日光颜色与众不同，红色的云气横在枝叶扶疏的树木间。
• “窈窕入风磴，长芦纷卷舒”：
  • 字词：“窈窕”，幽深的样子；“风磴”，有风吹拂的石级；“长芦”，长长的芦苇。
  • 句意：沿着幽深的石级拾级而上，长长的芦苇随风纷纷卷曲舒展。
• “庭前猛虎卧，遂得文公庐”：
  • 字词：“猛虎卧”，一种形象的说法，可能指庭院前的石头形状像卧虎；“文公庐”，文公居住的地方。
  • 句意：庭院前仿佛有猛虎卧着，这样就到了文公居住的地方。
• “俯视万家邑，烟尘对阶除”：
  • 字词：“万家邑”，指山下众多人家聚居的城镇；“阶除”，台阶。
  • 句意：从这里俯视山下的城镇，那烟尘就对着台阶。
• “吾师雨花外，不下十年余”：
  • 字词：“吾师”，指文公；“雨花”，可能暗指佛法的精妙如雨花飘落，这里表示文公在佛法修行中超越尘俗；“不下”，指不下山、不涉足尘世。
  • 句意：我的师父文公超脱尘俗，不下山已经十多年了。
• “长者自布金，禅龛只晏如”：
  • 字词：“长者”，指有德行、有财富的人；“布金”，用“须达多长者布金买园”的典故，比喻施舍钱财；“禅龛”，僧人坐禅的小房间；“晏如”，安然的样子。
  • 句意：有长者来施舍钱财，文公却在禅龛中安然自若。
• “大珠脱玷翳，白月当空虚”：
  • 字词：“大珠”，比喻人的佛性；“玷翳”，污点、瑕疵；“白月”，指明月，这里象征纯净的佛性。
  • 句意：文公的佛性就像大珠摆脱了污点，如同明月高悬在虚空。
• “甫也南北人，芜蔓少耘锄”：
  • 字词：“南北人”，杜甫一生南北漂泊，故自称；“芜蔓”，杂草，比喻自己的品行和思想有很多不足；“耘锄”，除草，比喻自我修养。
  • 句意：我杜甫一生南北漂泊，品行和思想如同杂草一样，很少进行自我修养。
• “久遭诗酒污，何事忝簪裾”：
  • 字词：“诗酒污”，指自己长久沉迷于诗酒，认为这是对自己的一种玷污；“忝簪裾”，忝，有愧于；簪裾，指官服，这里指自己为官却有愧。
  • 句意：长久以来我被诗酒所累，凭什么还能忝居官位。
• “王侯与蝼蚁，同尽随丘墟”：
  • 字词：“王侯”，指达官贵人；“蝼蚁”，指普通人。
  • 句意：王侯和普通人，最终都随着时间的流逝化为废墟。
• “愿闻第一义，回向心地初”：
  • 字词：“第一义”，指佛法的最高真理；“心地初”，指人最初纯净的本心。
  • 句意：我希望能听闻佛法的最高真理，回归到最初纯净的本心。
• “金篦刮眼膜，价重百车渠”：
  • 字词：“金篦”，一种治疗眼疾的工具，这里比喻佛法能去除人的迷惑；“车渠”，一种宝石。
  • 句意：佛法就像金篦刮去眼膜，其价值比百颗宝石还要珍贵。
• “无生有汲引，兹理傥吹嘘”：
  • 字词：“无生”，佛教教义，指一切事物的本质是不生不灭；“汲引”，引导；“兹理”，指佛法的道理；“吹嘘”，宣扬。
  • 句意：希望能得到不生不灭教义的引导，倘若能宣扬这个道理就好了。

偏远的寺庙隐藏在高大的树木里，
山僧们在高低不同的地方居住。
石门处的日光颜色格外奇异，
红色的云气横在枝叶扶疏的林间。
沿着幽深的石级缓缓前行，
长长的芦苇随风卷曲舒展。
庭院前好似有猛虎卧着，
终于来到了文公居住的地方。
从这里俯视山下的城镇，
那烟尘正对着台阶弥漫。
我的师父文公超脱尘俗，
不下山已经十多年时光。
有长者来施舍钱财，
他却在禅龛中安然如常。
文公的佛性如大珠摆脱污点，
恰似明月高悬在虚空之上。
我杜甫一生南北漂泊，
品行思想如杂草缺乏修养。
长久被诗酒所累玷污了自己，
凭什么还忝居官位在朝堂。
王侯和普通人结局一样，
最终都随时间化为废墟消亡。
我希望听闻佛法的最高真理，
回归到最初纯净的本心之上。
佛法如金篦刮去眼膜，
其价值比百颗宝石还要高昂。
希望得到不生不灭教义的引导，
倘若能宣扬此理该多好啊。

此诗创作于杜甫的晚年。杜甫一生仕途坎坷，饱经战乱流离之苦。当时他可能是在游览或避难途中，拜访了文公上方寺。面对寺庙的清幽环境和文公的禅修境界，他有感而发，写下此诗，表达自己对人生的感慨以及对佛法的向往。

• 表现手法：
  • 写景与抒情相结合：诗的前八句描绘了寺庙的环境，如“野寺隐乔木”“石门日色异”等，通过对自然景色的描写营造出清幽、神秘的氛围。后面则转入抒情，表达自己对人生的思考和对佛法的追求，情景交融，使情感表达更加自然深沉。
  • 用典：运用了“须达多长者布金买园”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴。同时通过典故表达了文公对世俗财富的淡泊和对佛法的专注。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准。如“绛气横扶疏”中的“横”字，生动地写出了红色云气在树木间的状态；“大珠脱玷翳，白月当空虚”以形象的比喻来赞颂文公的佛性，简洁而有力。
• 意境营造：诗歌营造出一种清幽、超脱尘世的意境。从寺庙隐藏在树木中，到石级、芦苇、猛虎状的石头等描写，都给人一种远离尘世喧嚣的感觉。而文公超脱尘俗的形象以及诗人对佛法的向往，进一步深化了这种意境，使读者感受到一种空灵、宁静的氛围。