别赞上人

这首诗是杜甫送别赞上人之作，诗中先感慨自身漂泊无终，又叙述赞公的遭遇与现状，接着描绘与赞公相聚的情景，最后写离别时的环境与氛围，表达了两人聚散无常的感慨以及相互勉励之情。

• “百川日东流，客去亦不息”：
  • 字词：“百川”，众多河流；“客”，指赞上人。
  • 句意：众多河流每日向东流淌不停，赞公离去也不停歇。
• “我生苦漂荡，何时有终极”：
  • 字词：“生”，人生；“漂荡”，漂泊动荡。
  • 句意：我的一生苦于漂泊动荡，什么时候才是尽头呢。
• “赞公释门老，放逐来上国”：
  • 字词：“释门老”，佛门中的长者；“放逐”，被流放；“上国”，指京城长安。
  • 句意：赞公是佛门中的长者，被流放到京城长安。
• “还为世尘婴，颇带憔悴色”：
  • 字词：“世尘婴”，被世间的尘俗所缠绕；“憔悴”，同“憔悴”。
  • 句意：还被世间的尘俗所困扰，脸上颇带憔悴之色。
• “杨枝晨在手，豆子雨已熟”：
  • 字词：“杨枝”，佛教中常用的法器；“豆子”，泛指农作物。
  • 句意：清晨手中拿着杨枝，豆子在雨中已经成熟。
• “是身如浮云，安可限南北”：
  • 字词：“是身”，指人的身体；“浮云”，比喻飘忽不定。
  • 句意：人的身体如同浮云一样飘忽不定，怎么能受南北地域的限制呢。
• “异县逢旧友，初忻写胸臆”：
  • 字词：“异县”，他乡；“忻”，同“欣”，欣喜；“写胸臆”，倾诉内心的想法。
  • 句意：在他乡遇到老朋友，一开始欣喜地倾诉内心的想法。
• “天长关塞寒，岁暮饥冻逼”：
  • 字词：“天长”，指冬季白天时间长；“关塞”，关隘要塞；“岁暮”，年末。
  • 句意：冬季白天长，关塞寒冷，年末饥饿和寒冷相逼。
• “野风吹征衣，欲别向曛黑”：
  • 字词：“征衣”，远行之人的衣服；“曛黑”，黄昏天黑。
  • 句意：野风吹着远行的衣服，即将分别时已到黄昏天黑。
• “马嘶思故枥，归鸟尽敛翼”：
  • 字词：“故枥”，旧的马槽；“敛翼”，收起翅膀。
  • 句意：马嘶鸣着思念旧的马槽，归巢的鸟都收起了翅膀。
• “古来聚散地，宿昔长荆棘”：
  • 字词：“聚散地”，人们聚散的地方；“宿昔”，从前。
  • 句意：自古以来人们聚散的地方，从前就长满了荆棘。
• “相看俱衰年，出处各努力”：
  • 字词：“衰年”，老年；“出处”，指人生的出处进退。
  • 句意：相互看着都是年老之人，无论出仕还是隐居都各自努力吧。

众多河流每日向东不停流淌，
赞公你这一去也匆匆不停。
我的一生苦于四处漂泊，
不知何时才会有个终结。
赞公你是佛门中的长者，
被放逐来到这京城之地。
却还是被尘世烦恼纠缠，
脸上满是憔悴疲惫之色。
清晨你手持着杨枝修行，
豆子在雨中已然成熟。
人的身躯就像那浮云般，
怎能受南北地域的局限。
在这他乡与老友喜相逢，
起初欣喜地倾诉着衷肠。
冬日天长关塞格外寒冷，
年末饥寒交迫让人难熬。
野风呼呼吹动着征衣，
即将分别时已暮色昏黄。
马儿嘶鸣思念着旧马槽，
归巢的鸟儿都收起翅膀。
自古以来聚散离合之地，
从前就已长满了那荆棘。
彼此相看都已是衰老之年，
无论出处都各自努力前行。

杜甫一生漂泊，此诗具体创作时间虽难以精准确定，但应是他在异乡与赞上人相逢又分别时所作。赞公是佛门长老，也历经波折被放逐到京城，两人同是天涯沦落人。当时杜甫处于漂泊困苦的境地，年末饥寒交迫，在这种背景下与老友相遇又离别，心中感慨万千，于是写下此诗。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“百川日东流，客去亦不息”起兴，用河流的不停流淌引出赞公的离去，同时也暗示时光的流逝和人生的无常。
  • 借景抒情：“天长关塞寒，岁暮饥冻逼”“野风吹征衣，欲别向曛黑”“马嘶思故枥，归鸟尽敛翼”等句，通过描写冬日关塞的寒冷、黄昏的昏暗、马的嘶鸣和归鸟的敛翼等景象，营造出一种凄凉、伤感的氛围，抒发了诗人与赞公分别时的惆怅之情。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。如“我生苦漂荡，何时有终极”直白地表达了诗人对自身命运的感慨；“相看俱衰年，出处各努力”则以朴素的语言传达出对老友的勉励和对人生的无奈。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、沧桑的意境。从自身的漂泊到赞公的遭遇，再到离别时的环境描写，都让人感受到人生的艰难和聚散的无常。诗中既有对现实困境的描写，又有对人生的思考和对友情的珍视，使诗歌的意境更加深远。