行路难

这首诗以“行路难”为题，表达了诗人对人生艰难的感慨。诗中批判了权贵当道、世人互相倾轧的社会现实，同时劝慰人们不必为世事无常过多叹息，展现出一种豁达超脱的情怀，最后流露出回归故园、饮酒放歌的愿望。

• “男儿𫐘轲徒搔首，入市脱衣且沽酒”：
  • 字词：“𫐘轲”，同“坎坷”，指人生道路不顺；“沽酒”，买酒。
  • 句意：男子汉人生坎坷只能徒然搔首，不如到集市上脱下衣服换酒喝。
• “行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残”：
  • 字词：“权门”，权贵之家；“干”，求见、攀附；“平人”，普通人。
  • 句意：人生道路艰难啊，千万不要去攀附权贵，普通人在争权夺利的道路上互相摧残。
• “春秋四气更回换，人事何须再三叹”：
  • 字词：“四气”，指春、夏、秋、冬四季的气候；“回换”，更替。
  • 句意：春夏秋冬四季不断更替，人事变迁又何必再三叹息呢。
• “君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸”：
  • 字词：此句化用典故，以“雀为鸽，鹰为鸠”比喻事物的反常变化；“东海成田谷为岸”用“沧海桑田”的典故，比喻世事变化巨大。
  • 句意：你没看见吗，麻雀变成了鸽子，老鹰变成了斑鸠，东海变成了农田，山谷变成了河岸。
• “负薪客，归去来，龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃”：
  • 字词：“负薪客”，指贫困的人；“裴回”，同“徘徊”。
  • 句意：贫困的人啊，还是回去吧，乌龟回头张望，仙鹤徘徊不前，黄河岸边扬起了尘埃。
• “相逢未相识，何用强相猜”：
  • 字词：“强相猜”，勉强互相猜疑。
  • 句意：彼此相逢却还不相识，何必勉强互相猜疑呢。
• “行路难，故山应不改，茅舍汉中在”：
  • 字词：“故山”，故乡的山；“汉中”，可能是诗人故乡所在之地。
  • 句意：人生道路艰难啊，但故乡的山应该没有改变，汉中的茅舍还在那里。
• “白酒杯中聊一歌，苍蝇苍蝇奈尔何”：
  • 字词：“苍蝇”，这里可能象征着世间的小人或烦恼。
  • 句意：在白酒杯中聊以放歌，那些像苍蝇一样的小人或烦恼又能把我怎么样呢。

男子汉人生坎坷只能空自搔首，
不如到集市脱衣换酒一醉方休。
人生之路艰难啊，
千万别去攀附权贵之门，
普通人争权夺利相互摧残伤透。
春夏秋冬四季不断更迭，
人事变迁何必再三叹息哀愁。
你没看见麻雀变成了鸽子，
老鹰变成了斑鸠，
东海变成了农田，
山谷变成了河岸，世事变幻不休。
贫困的人啊，回去吧，
乌龟回头张望，仙鹤徘徊不走，
黄河岸边扬起了漫天尘埃。
彼此相逢却还未曾相识，
何必勉强地互相猜疑担忧。
人生之路艰难啊，
故乡的山应该没有改变，
汉中的茅舍依然在等候。
在白酒杯中聊以放声高歌，
那些像苍蝇一样的烦恼能把我如何。

冯着生活于唐朝，当时社会虽然表面繁荣，但官场黑暗，权贵当道，普通人在这样的社会环境中往往求进无门，生活充满艰辛。这首诗具体创作时间不详，但从诗中所表达的对人生艰难和社会现实的感慨来看，应是冯著在经历了人生的坎坷与挫折后所作，反映了他对当时社会的不满和对人生的思考。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中“雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸”运用比兴的手法，以自然界的反常变化和沧海桑田的巨变来比喻社会的动荡不安和人事的变幻无常，为下文抒发感慨做铺垫。
  • 象征手法：“苍蝇”象征着世间的小人或烦恼，诗人以“苍蝇苍蝇奈尔何”表达了对这些负面事物的蔑视和超脱。
• 语言特色：语言质朴直白，情感真挚。诗人用简洁的语言表达深刻的人生哲理和强烈的情感，如“行路难”反复出现，增强了诗歌的节奏感和感染力，突出了主题。
• 意境营造：通过对社会现实和自然景象的描写，营造出一种深沉、无奈而又豁达的意境。诗中既有对人生艰难和社会黑暗的感慨，又有对回归故园、超脱烦恼的向往，使读者能感受到诗人复杂的内心世界。