丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲墓也按地志荆轲墓盖在关中感叹赋诗

这首诗以梦境为线索，诗人梦到荆轲墓，借荆轲刺秦的典故，抒发了对未能复仇雪恨的感慨，表达了诗人对国家命运的忧虑以及渴望收复失地、实现国家统一的爱国情怀。

• “采药游名山，物外富真赏”：
  • 字词：“物外”，超脱于尘世之外；“真赏”，真切的欣赏、感悟。
  • 句意：我曾经采药游历名山，在尘世之外有很多真切的感悟和欣赏。
• “秋关策蹇驴，雪峡荡孤浆”：
  • 字词：“策”，鞭打，这里指驱赶；“蹇驴”，跛脚的驴；“荡”，划动。
  • 句意：秋天在关隘骑着跛脚的驴前行，冬天在雪后的峡谷中划着孤舟。
• “还乡忽十载，高兴寄遐想”：
  • 字词：“高兴”，高雅的兴致；“遐想”，悠远的想象。
  • 句意：回到家乡忽然已经十年了，我把高雅的兴致寄托在悠远的想象之中。
• “梦行河潼间，初日照仙掌”：
  • 字词：“河潼”，黄河和潼关；“仙掌”，华山的东峰名。
  • 句意：在梦中我行走在黄河和潼关之间，初升的太阳照耀着仙掌峰。
• “坡陀荆棘冢，狐兔伏蓁莽”：
  • 字词：“坡陀”，山势起伏不平；“蓁莽”，丛生的草木。
  • 句意：那地势起伏的地方有一座布满荆棘的坟墓，狐狸和兔子伏在丛生的草木之中。
• “悲歌易水寒，千古见精爽”：
  • 字词：“悲歌易水寒”，化用荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的典故；“精爽”，精神、魂魄。
  • 句意：荆轲在易水畔慷慨悲歌的场景仿佛再现，他的精神千古以来依然清晰可见。
• “国仇久不复，惊觉泚吾颡”：
  • 字词：“国仇”，指北宋灭亡、国土沦陷之仇；“泚”，出汗；“颡”，额头。
  • 句意：国家的仇恨长久不能报复，我从梦中惊醒，额头冒出冷汗。
• “何时真过兹，薄酹神所飨”：
  • 字词：“薄酹”，简单地祭奠；“飨”，享用。
  • 句意：什么时候我能真的路过这里，用薄酒祭奠，让荆轲的神灵享用。

我曾采药游历名山大川，
超脱尘世有许多真切的观感。
秋天在关隘赶着跛脚的驴，
冬日在雪峡划动孤独的小船。
回到家乡转眼已经过了十年，
高雅的兴致只能寄托在想象间。
梦中我行走在黄河潼关之间，
初升的太阳照着仙掌峰的山巅。
那起伏处有荆棘丛生的坟墓，
狐狸野兔藏在杂乱的草木里面。
荆轲易水悲歌的场景千古流传，
他的精神至今依然清晰可见。
国家的仇恨长久没有报还，
我从梦中惊醒额头冷汗涟涟。
何时我能真的来到这墓前，
用薄酒祭奠让英灵尽情歆享。

这首诗创作于南宋时期，当时南宋政权偏安江南，北方大片国土被金朝占领。陆游一生致力于抗金复国，但仕途坎坷，壮志难酬。此诗具体创作于丙午年（1186 年）十月十三日，当时陆游已回到家乡山阴（今浙江绍兴）十年，在梦中游历到传说中的荆轲墓，有感而发写下此诗，借荆轲的事迹表达自己对国家命运的忧虑和对收复失地的渴望。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分描述了诗人过往采药游历的经历以及回乡后的遐想，是虚写；中间写梦中见到荆轲墓的情景，是实写梦境；最后表达对现实中国仇未复的感慨和对祭奠荆轲的期盼，又回到现实层面的虚写。虚实相间，使诗歌内容丰富，情感表达更加深沉。
  • 用典：“悲歌易水寒”运用荆轲刺秦的典故，借荆轲为国家慷慨赴死的精神，抒发自己对国家命运的关注和渴望为国效力的壮志。通过典故的运用，使诗歌具有深厚的文化底蕴，增强了情感的表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人的情感。如“国仇久不复，惊觉泚吾颡”直白地表达了诗人对国仇未报的愧疚和自责。
• 意境营造：通过对梦境中荆轲墓周围环境的描写，如“坡陀荆棘冢，狐兔伏蓁莽”，营造出一种荒凉、萧瑟的氛围，烘托出诗人内心的悲愤和对国家命运的忧虑。整首诗情景交融，将诗人的爱国情怀融入到具体的场景和典故之中，使诗歌具有强烈的感染力。