狄梁公李太尉庙

这首诗是刘敞为狄梁公（狄仁杰）和李太尉（可能是李晟）的庙而作，诗中高度赞扬了狄梁公和李太尉虽处于不同时代，但都德高望重、功绩卓著。他们一个治狱积阴德，一个不战而屈人之兵，至今仍被百姓怀念祭祀。诗人感慨他们是百世师表，表达了自己对他们的崇敬与向往，以及一种孤独难觅同道的悲怆之情。

• “就列贵陈力，立功尚成名”：
  • 字词：“就列”，就位任职；“陈力”，施展才力。
  • 句意：官员任职可贵之处在于施展自己的才力，建立功劳崇尚成就声名。
• “两君虽异时，令望相提衡”：
  • 字词：“两君”，指狄梁公和李太尉；“令望”，美好的声望；“提衡”，相提并论。
  • 句意：这两位虽然身处不同时代，但美好的声望可以相提并论。
• “治狱多阴德，不战屈人兵”：
  • 字词：“治狱”，审理案件；“阴德”，暗中做的有德于人的事；“屈人兵”，使敌人的军队屈服。
  • 句意：狄梁公审理案件积累了很多阴德，李太尉不通过战斗就使敌人屈服。
• “去思独至今，奉祀见遗氓”：
  • 字词：“去思”，指地方士民对离职官吏的怀念；“遗氓”，指前代留下的百姓。
  • 句意：他们离去后仍被百姓思念至今，从祭祀他们的活动中能看到前代百姓对他们的追思。
• “文武百世师，将相一时荣”：
  • 字词：“文武”，指文才武略；“百世师”，指人的品德学问可以做百代的表率；“将相”，指担任将相的官职。
  • 句意：他们文才武略堪称百世师表，担任将相之职获得一时的荣耀。
• “念我谁与归，怆然悲九京”：
  • 字词：“谁与归”，即“与谁归”，和谁一起；“怆然”，悲伤的样子；“九京”，本指晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地。
  • 句意：想到我能和谁志同道合呢，悲伤地为他们的逝去而感慨。

官员任职贵在施展自身才力，
建立功劳崇尚成就美好声名。
这两位贤君虽身处不同时代，
但美好的声望却可相提并论。
狄公审案积累了诸多阴德，
李公不战就使敌军屈服投降。
他们离去后仍被百姓思念，
至今还能看到百姓祭祀他们。
他们文才武略堪称百世师表，
担任将相之职获得一时荣光。
想到我能和谁志同道合呢，
悲伤地为他们的逝去而感怀。

刘敞生活在北宋时期，他博闻强识，对历史人物和事迹有着深入的了解。这首诗具体创作时间难以精确考证，但从诗的内容可以推测，他是在瞻仰狄梁公和李太尉的庙时有感而发。狄梁公狄仁杰是唐朝名相，以断案如神、正直敢谏著称；李太尉可能指的是唐朝名将李晟，他在平定叛乱等方面立下赫赫战功。刘敞或许是借赞颂这两位历史人物，来表达自己对贤能之士的推崇以及对自身理想的追求。

• 表现手法：
  • 对比与类比结合：诗中先说“两君虽异时”，指出狄梁公和李太尉所处时代不同，形成对比；又说“令望相提衡”，将他们美好的声望相类比，突出他们的相似与杰出。
  • 用典：“治狱多阴德”用狄仁杰善于断案、公正执法的典故，“不战屈人兵”可能用李晟谋略高超、不用武力而使敌人屈服的事迹，通过用典简洁而有力地展现了两人的功绩。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“陈力”“令望”“阴德”等词，准确地表达了诗人的意思。诗句对仗工整，如“治狱多阴德，不战屈人兵”“文武百世师，将相一时荣”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、崇敬缅怀的意境。诗人通过对狄梁公和李太尉功绩和声望的描述，以及百姓对他们的怀念祭祀，展现出这两位贤人的影响力。最后“念我谁与归，怆然悲九京”一句，将诗人自己的孤独与对贤人的追思融入其中，使意境更显深沉悲凉。