仗锡平老具舟车迎前天衣印老印悉遣还策杖访之作二绝句奉送兼简平 其一

这首诗描述了天衣印老拒绝使用画舫和篮舆，拄杖出行的情景，展现了印老超然的心境。诗人借舜江禹穴的山水，凸显印老在山水间的自在洒脱，表达了对印老的赞赏之情。

• “画舫篮舆不许前”：
  • 字词：“画舫”，装饰华丽的游船；“篮舆”，古代供人乘坐的交通工具，形状像篮子，由人抬着走；“不许前”，不允许它们靠前，即不用这些交通工具。
  • 句意：印老不允许装饰华丽的游船和篮舆上前供自己乘坐。
• “白头行脚意超然”：
  • 字词：“白头”，指印老头发已白，年纪大；“行脚”，指僧人云游四方；“超然”，超脱尘世、潇洒自在的样子。
  • 句意：头发花白的印老云游四方，心境超脱潇洒。
• “舜江禹穴千山水”：
  • 字词：“舜江”，即曹娥江，传说舜帝曾在此活动；“禹穴”，相传是大禹葬地，在会稽山；“千山水”，指众多的山水。
  • 句意：舜江和禹穴一带的千山万水。
• “尽在高人拄杖边”：
  • 字词：“高人”，指印老；“拄杖边”，以拄杖代表印老的行程。
  • 句意：都在印老的拄杖行程范围之内。

装饰华丽的游船和篮舆不被允许靠前，
头发花白的印老云游四方心境超脱。
舜江和禹穴一带的千山万水，
都在这位高人的拄杖行程周边。

此诗创作于陆游的生活时期，当时天衣印老受到平老准备的画舫和篮舆迎接，但印老拒绝使用，选择策杖来访。陆游有感于此，创作了这两首绝句，此为其一，以表达对印老这种超脱行为的赞赏，同时也寄给平老。具体创作时间难以精确确定，但反映了当时文人与僧人之间的交往及文化氛围。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中将“画舫篮舆”的便利与印老“策杖”出行形成对比，突出印老不追求物质享受、超然物外的形象。
  • 借景抒情：通过描绘舜江禹穴的千山万水，将印老置于广阔的山水之间，借山水的壮丽衬托印老的高逸情怀，抒发了诗人对印老的赞美之情。
• 语言特色：语言简洁明快，直白易懂，没有过多的修饰，但却生动地勾勒出印老的形象和其所处的意境。如“白头行脚意超然”，短短几个字就将印老的外貌、行为和心境表现出来。
• 意境营造：诗中构建出一种开阔、旷达的意境。印老在千山万水间拄杖而行，展现出一种自由、洒脱的姿态，让读者感受到其超脱尘世的心境，同时也传达出诗人对这种境界的向往和推崇。