寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一黍米大可化汞一斤为黄金梅道人年八十五善医

这首诗是陆游寓居天庆观时所作，诗中先表达自己已看淡世路艰难，以道学和禅悦安度时光。接着提及观中有烧丹的林使君和善医的梅道人，用刘向、韩康的典故来类比他们。最后描绘观中静谧美好的场景，体现出一种超脱尘世的闲适心境。

• “世路崎岖久已忘，道腴禅悦度年光”：
  • 字词：“世路”，指人生道路；“崎岖”，形容道路不平坦，这里比喻人生艰难；“道腴”，指道家的精华；“禅悦”，指入于禅定，使心神怡悦。
  • 句意：早已忘却了人生道路的艰难坎坷，以道家的精华和禅定的愉悦来度过时光。
• “故携开士降龙钵，来寄高人梦蝶床”：
  • 字词：“开士”，即菩萨，这里指有道行的僧人；“降龙钵”，传说中高僧降伏蛟龙所用的钵，象征超凡的法力；“高人”，指有高尚品德和超凡脱俗的人；“梦蝶床”，化用“庄周梦蝶”的典故，代表一种超脱、梦幻的境界。
  • 句意：所以带着如同高僧般的修行器具，来寄住在如同庄周梦蝶般超凡脱俗的地方。
• “只道烧金有刘向，不知卖药是韩康”：
  • 字词：“烧金”，指炼丹；“刘向”，西汉经学家、目录学家、文学家，曾致力于研究炼丹之术；“韩康”，东汉时期的隐士，常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。
  • 句意：只以为这里有像刘向一样炼丹的人，却没想到还有像韩康一样卖药行医的人。
• “日长坐觉非尘世，庭桧花开蜂蜜香”：
  • 字词：“尘世”，指人间；“桧”，即桧树。
  • 句意：漫长的白天坐着，感觉这里不像是人间，庭院里桧树开花，散发着蜂蜜般的香气。

早已把人生的艰难坎坷抛诸脑后，
用道家的精髓和禅定的愉悦打发时光。
带着高僧般的修行器具，
寄住在这如梦如幻的超凡之地。
只以为这里有像刘向一样痴迷炼丹的人，
却没想到还有像韩康一样卖药行医的隐者。
白天久坐，感觉此处已非人间，
庭院里桧树开花，散发着蜂蜜般的甜香。

陆游一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗创作于他寓居天庆观期间。此时他或许已对尘世的功名利禄看淡，在道观这样相对超脱的环境中，与烧丹的林使君和行医的梅道人等人物相遇，从而有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“降龙钵”“梦蝶床”“刘向烧金”“韩康卖药”等典故，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，同时巧妙地表达了诗人对道观中人物的看法以及自身超脱尘世的心境。
  • 借景抒情：结尾“日长坐觉非尘世，庭桧花开蜂蜜香”通过描绘庭院中桧树开花、香气四溢的景象，营造出一种宁静、美好的氛围，抒发了诗人身处其中的闲适、超脱之感。
• 语言特色：语言平实自然，没有刻意雕琢的痕迹，但却能将诗人的情感和所见所闻生动地展现出来。如“世路崎岖久已忘”直白地表达了诗人对世路艰难的释怀。
• 意境营造：整首诗营造出一种静谧、超凡的意境。前几句通过对自身心境和道观人物的描写，奠定了超脱尘世的基调，最后两句的写景进一步强化了这种意境，让读者仿佛身临其境，感受到诗人远离尘世喧嚣的宁静与自在。