这首诗以道家仙话为背景,表达了诗人对人生短暂渺小的感慨,批判了世人的蒙昧无知,鼓励人们摆脱他人的束缚,自主追求道家的修炼之道,以期获得精神上的超脱和生命的升华。
步虚四首 其二
瀛海日月渊,蓬壶仙圣宅。
驾鹤一时游,海面日夜窄。
人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中。
天地广如许,谁能发其蒙。
丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人。
晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟。
驾鹤一时游,海面日夜窄。
人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中。
天地广如许,谁能发其蒙。
丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人。
晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟。
简要说明
逐句注释
- “瀛海日月渊,蓬壶仙圣宅”:
- 字词:“瀛海”,传说中的大海;“蓬壶”,即蓬莱仙山,传说中仙人居住的地方。
- 句意:瀛海是日月潜藏的深渊,蓬莱仙山是仙圣居住的地方。
- “驾鹤一时游,海面日夜窄”:
- 字词:“驾鹤”,骑着仙鹤,是仙人的出行方式。
- 句意:仙人骑着仙鹤一时遨游起来,就觉得海面一天比一天狭窄。
- “人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中”:
- 字词:“蜉蝣”,一种昆虫,寿命极短,常用来比喻人生短暂;“一哄”,一阵喧闹;“瓦瓮”,瓦罐。
- 句意:人生就像蜉蝣一样短暂,人们却在瓦罐般狭小的世界里喧闹不休。
- “天地广如许,谁能发其蒙”:
- 字词:“发其蒙”,启发蒙昧。
- 句意:天地如此广阔,谁能启发世人的蒙昧呢。
- “丹书千卷藏一尘,子能求之勿从人”:
- 字词:“丹书”,道家的炼丹之书;“从人”,听从他人。
- 句意:千卷丹书就像藏在一尘之中,你要自己去寻求,不要听从别人的。
- “晴窗趺坐春满腹,昆仑待得丹芝熟”:
- 字词:“趺坐”,盘腿而坐;“昆仑”,传说中的仙山;“丹芝”,灵芝,道家认为吃了能延年益寿。
- 句意:在晴朗的窗前盘腿而坐,心中充满春意,等待着昆仑山上的丹芝成熟。
现代译文
瀛海是日月潜藏的深渊,
蓬莱仙山是仙圣居住的家园。
仙人骑着仙鹤一时遨游起来,
就觉得那海面一天比一天狭窄。
人生就像短暂的蜉蝣啊,
却在瓦罐般狭小的世界喧闹不休。
天地是如此的广阔无垠,
谁能启发世人那蒙昧的头脑。
千卷丹书如同藏在一尘之中,
你要自己去寻求不要听从别人。
在晴朗的窗前盘腿而坐,
心中春意盎然,
等待着昆仑山上的丹芝成熟。
创作背景
陆游生活在南宋时期,政治上主和派与主战派斗争激烈,南宋朝廷偏安江南,局势动荡不安。陆游一生渴望收复失地、实现国家统一,但仕途坎坷,抱负难酬。他晚年接触道家思想并深受影响,这首诗可能创作于他晚年时期,借道家的仙话表达自己对人生、对精神追求的思考,也是在复杂的现实中寻求精神寄托的一种体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将仙人的逍遥自在、遨游广阔天地与人生的短暂渺小、人们在狭小世界里的喧闹进行对比,突出了人生的局限性和世人的蒙昧,引发读者对人生的思考。
- 象征:“瀛海”“蓬壶”“昆仑”“丹芝”等意象象征着道家的仙境和修炼的成果,通过这些象征,诗人表达了对道家理想境界的向往和追求。
- 语言特色:语言古朴自然,富有节奏感。如“人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中”,简洁生动地描绘出人生的状态。同时,诗句富有韵律,读起来朗朗上口。
- 意境营造:诗中营造出一种神秘、空灵的道家意境。开篇描绘了瀛海、蓬壶等仙话场景,给人一种超凡脱俗的感觉;后面通过对人生的感慨和对丹书、丹芝的提及,进一步深化了这种神秘的意境,让读者仿佛置身于一个充满道家智慧和精神追求的世界中。
常见问题
《步虚四首 其二》的作者和朝代是什么?
《步虚四首 其二》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《步虚四首 其二》主要写了什么?
这首诗以道家仙话为背景,表达了诗人对人生短暂渺小的感慨,批判了世人的蒙昧无知,鼓励人们摆脱他人的束缚,自主追求道家的修炼之道,以期获得精神上的超脱和生命的升华。
《步虚四首 其二》的创作背景是什么?
陆游生活在南宋时期,政治上主和派与主战派斗争激烈,南宋朝廷偏安江南,局势动荡不安。陆游一生渴望收复失地、实现国家统一,但仕途坎坷,抱负难酬。他晚年接触道家思想并深受影响,这首诗可能创作于他晚年时期,借道家的仙话表达自己对人生、对精神追求的思考,也是在复杂的现实中寻求精神寄托的一种体现。
《步虚四首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将仙人的逍遥自在、遨游广阔天地与人生的短暂渺小、人们在狭小世界里的喧闹进行对比,突出了人生的局限性和世人的蒙昧,引发读者对人生的思考。 象征 :“瀛海”“蓬壶”“昆仑”“丹芝”等意象象征着道家的仙境和修炼的成果,通过这些象征,诗人表达了对道家理想境界的向往和追求。 语言特色 :语言古朴自然,富有节奏感。如“人生蜉蝣耳,一哄瓦瓮中”,...