戏题所见

这首诗描绘了老乌替田家牧猪的有趣场景，生动刻画了老乌驱赶、骑乘猪以及两乌之间争斗等滑稽画面，展现出乡村生活的别样趣味，同时也带有一定的诙谐幽默和对世间百态的调侃意味。

• “田家不遣儿牧猪，老乌替作牧猪奴”：
  • 字词：“遣”，派遣；“牧猪奴”，指放牧猪的人。
  • 句意：田家没有派孩子去放牧猪，老乌代替孩子成了放牧猪的角色。
• “不羞卑冗颇得志，草根更与猪为戏”：
  • 字词：“卑冗”，指低下繁杂的工作；“得志”，得意。
  • 句意：老乌不觉得这份低下繁杂的工作羞耻，反而颇为得意，还在草根处和猪嬉戏。
• “一乌驱猪作觳觫，一乌骑猪作骐骥”：
  • 字词：“觳觫”，因恐惧而颤抖的样子；“骐骥”，千里马，这里形容老乌把猪当作千里马骑。
  • 句意：一只老乌驱赶猪，让猪吓得瑟瑟发抖，另一只老乌骑在猪背上，把猪当作千里马。
• “骑之不稳驱不前，坐看顽钝手无鞭”：
  • 字词：“顽钝”，指猪愚笨、不灵活；“鞭”，鞭子。
  • 句意：骑猪的老乌坐不稳，驱赶猪的老乌也赶不动猪，只能看着这愚笨的猪，自己又没有鞭子。
• “人与马牛虽各样，一生同住乌衣巷”：
  • 字词：“乌衣巷”，本是东晋时高门士族的聚居地，这里是一种形象说法，指人和猪、老乌共处一个空间。
  • 句意：人和马、牛虽然形态各不相同，但都生活在同一片天地里。
• “叱声哑哑喙欲干，猪竟不晓乌之言”：
  • 字词：“叱声”，呵斥声；“喙”，鸟嘴。
  • 句意：老乌沙哑地呵斥着，嘴都快干了，猪却根本听不懂老乌的话。
• “骑者不从驱者鬭，争牛讼马傍无救”：
  • 字词：“从”，听从；“讼”，争辩。
  • 句意：骑猪的老乌不听从驱赶猪的老乌，它们像人们争牛辩马一样争斗起来，旁边也没有人来劝解。
• “猪亦自食仍自行，一任两乌双鬭争”：
  • 字词：“自食”，自己吃东西；“自行”，自己走动。
  • 句意：猪自己吃着东西，自己走动着，完全不管两只老乌的争斗。
• “不缘一童逐乌起，两乌顷刻鬭至死”：
  • 字词：“缘”，因为；“逐”，驱赶。
  • 句意：要不是一个小孩来驱赶老乌，两只老乌马上就要斗到死了。

田家没有派孩子去放牧猪，
老乌却代替孩子成了牧猪人。
它不觉得这工作低下羞耻，还颇为得意，
在草根旁和猪嬉戏玩耍。
一只老乌驱赶猪，让猪吓得发抖，
另一只老乌骑在猪背上，把猪当千里马。
骑猪的坐不稳，赶猪的赶不动，
只能看着愚笨的猪，自己又没鞭子。
人和马、牛形态虽不同，却生活在同个地方。
老乌沙哑地呵斥，嘴都快干了，
猪却根本听不懂老乌在说啥。
骑猪的不听赶猪的，它们争斗起来，
像人们争牛辩马，旁边也没人劝解。
猪自己吃着东西，自在地走着，
任由两只老乌争斗不管。
要不是一个小孩来驱赶老乌，
两只老乌马上就要斗到死了。

杨万里是南宋诗人，他的诗歌多以自然景物、乡村生活为题材，风格清新自然、幽默诙谐。这首诗具体创作时间不详，但应是他在乡村生活中偶然看到老乌牧猪这一有趣场景后有感而发。南宋时期，乡村生活相对平静，杨万里深入民间，善于捕捉生活中的小细节，将其融入诗歌创作中，以展现生活的乐趣。

• 表现手法：
  • 拟人化：诗中将老乌赋予人的行为和情感，如“不羞卑冗颇得志”“骑之不稳驱不前，坐看顽钝手无鞭”等，把老乌当作有思想、有行动能力的人来写，使诗歌充满了趣味性和生动性。
  • 对比：将老乌的忙碌争斗与猪的自在逍遥形成对比，突出了两者不同的状态，增强了诗歌的表现力和讽刺意味。
• 语言特色：语言通俗易懂、幽默风趣，如“叱声哑哑喙欲干，猪竟不晓乌之言”“骑者不从驱者鬭，争牛讼马傍无救”等语句，以直白的语言描绘出老乌和猪的互动场景，让人忍俊不禁。
• 意境营造：通过对老乌牧猪这一独特场景的细致描绘，营造出一种轻松诙谐、充满生活气息的意境。整首诗仿佛是一幅生动的乡村生活画卷，让读者感受到乡村生活的质朴与趣味，同时也引发读者对世间百态的思考。