读书

这首诗围绕读书展开，描述了读书过程中不同状态与心境的变化。先是说勤奋读书易疲倦，接着写放下书静坐的状态，然后又提到兴致来了读书的感悟，最后表达对读书之乐难以言说的感慨，整体传达出一种随性自然的读书态度。

• “读书不厌勤，勤甚倦且昏”：
  • 字词：“厌”，满足；“勤甚”，勤奋到极点；“倦”，疲倦；“昏”，头脑昏沉。
  • 句意：读书永远不会满足于勤奋，但是太过勤奋就会感到疲倦和头脑昏沉。
• “不如卷书坐，人书两忘言”：
  • 字词：“卷书”，合上书本；“忘言”，忘却言语，指达到一种物我两忘的境界。
  • 句意：不如合上书本坐着，人和书都进入一种无需言语交流的境界。
• “兴来忽开卷，径到百圣源”：
  • 字词：“兴”，兴致；“径”，直接；“百圣源”，指古代圣贤的思想源头。
  • 句意：兴致来了忽然打开书本，直接就能触及到古代圣贤的思想源头。
• “说悟本无悟，谈玄初未玄”：
  • 字词：“悟”，领悟；“玄”，玄妙的道理。
  • 句意：说领悟其实根本没有真正领悟，谈玄妙的道理其实也并不那么玄妙。
• “当其会心处，只有一欣然”：
  • 字词：“会心”，心领神会；“欣然”，欣喜的样子。
  • 句意：当读书到心领神会的时候，只有一种欣喜的感觉。
• “此乐谁为者，非我亦非天”：
  • 字词：“乐”，乐趣；“为”，造成。
  • 句意：这种乐趣是谁造成的呢，既不是我也不是上天。
• “自笑终未是，拨书枕头眠”：
  • 字词：“自笑”，自我嘲笑；“拨书”，推开书本。
  • 句意：自我嘲笑自己终究还是没参透，推开书本枕着枕头睡觉去了。

读书永远不会满足于勤奋，
可太过勤奋就会疲倦昏沉。
不如合上书本静静而坐，
人和书都进入忘言之境。
兴致来了突然打开书本，
直接就能抵达圣贤之源。
说领悟其实并未真领悟，
谈玄妙其实也并非玄妙。
当读书到会心的那一刻，
只有满心的欣喜与愉悦。
这种乐趣究竟是谁带来，
既不是我也不是那上天。
自我嘲笑终究还是没懂，
推开书本枕着枕头入眠。

杨万里是南宋著名诗人，一生勤奋好学，热爱读书。此诗具体创作时间不详，但从诗中内容可以看出是他在长期读书实践中对读书状态和感悟的总结。南宋时期文化繁荣，学术氛围浓厚，杨万里本人有着独特的文学见解和创作风格，这首诗体现了他在读书方面追求自然随性、不拘泥于常规的态度。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“读书不厌勤，勤甚倦且昏”与“兴来忽开卷，径到百圣源”形成对比，前者描述了过度勤奋读书的疲倦状态，后者则展现了兴致来时读书的畅快与收获，突出了读书时不同心境和状态的差异。
  • 哲理阐述：“说悟本无悟，谈玄初未玄”蕴含着深刻的哲理，表明真正的领悟和玄妙并非能用言语简单表述，体现了诗人对读书感悟的深度思考。
• 语言特色：语言通俗易懂，自然流畅，如口语一般娓娓道来，没有刻意雕琢的痕迹，却能准确地表达出诗人内心的想法和感受，使读者容易产生共鸣。
• 意境营造：整首诗营造出一种闲适、自然的读书意境。从勤奋读书的疲惫，到放下书的闲适，再到兴致读书的欣喜，最后以自我嘲笑枕书而眠收尾，展现了一个完整的读书心境变化过程，让读者感受到一种随性自在的读书乐趣和豁达的人生态度。