醉笔呈尚长道

这首诗是杨万里醉后写给尚长道的作品。诗中先描绘雨后景象，引出与尚长道十年后的相逢，表达了相逢的喜悦。接着感叹耆旧凋零，赞赏尚长道学识渊博、口才出众，对他怀才不遇的现状表示不平，又对其未来寄予厚望，最后委婉地表达了希望尚长道能给自己写信的期待。

• “晚风一雨生新涨，只送仙槎到天上”：
  • 字词：“新涨”，雨后河水新涨；“仙槎”，神话中能往来于海上和天河之间的木筏。
  • 句意：晚风吹来一场雨，河水新涨，仿佛能将仙槎送到天上。
• “十年相别一相逢，和气春风谈笑中”：
  • 字词：“和气春风”，形容态度和蔼可亲，如春风拂面。
  • 句意：十年分别后得以相逢，两人在和蔼亲切、如春风般的氛围中谈笑。
• “如今耆旧晨星似，犹及先生说遗事”：
  • 字词：“耆旧”，年高而有声望的人；“晨星”，像早晨天空中的星星一样稀少。
  • 句意：如今年高有声望的人就像早晨的星星一样稀少了，还能和先生一起谈论过去的事情。
• “舌端往往疏九河，只有剩浪无欠波”：
  • 字词：“疏九河”，传说大禹治水时疏通九条河道，这里形容尚长道口才好，能滔滔不绝地讲述。“剩浪”“欠波”，多余的波浪和缺少的波浪，这里表示话语完整、毫无遗漏。
  • 句意：先生说话时往往像大禹疏通九河一样，话语滔滔不绝，完整而毫无遗漏。
• “汉渠周柱几青竹，却在先生一泓腹”：
  • 字词：“汉渠周柱”，可能泛指古代的水利工程等记载；“青竹”，古代用竹简记录文字；“一泓腹”，形容先生肚子里有很多学问。
  • 句意：古代那些记载在竹简上的水利等方面的知识，都装在先生的肚子里。
• “诸公道是今乏才，如何此士尚尘埃”：
  • 字词：“尘埃”，比喻埋没、不得志。
  • 句意：大家都说现在缺乏人才，可为什么像先生这样的人还被埋没呢。
• “此行青规更黄阁，拭目孤鸿径寥廓”：
  • 字词：“青规”“黄阁”，分别指不同的官职或朝堂重要场所；“孤鸿”，比喻尚长道；“寥廓”，广阔的天空。
  • 句意：这次先生一定会有高升的机会，我拭目以待先生如孤鸿般在广阔天地中展翅高飞。
• “能念南溪病客无，风来肯寄半行书”：
  • 字词：“南溪病客”，杨万里自指；“半行书”，简短的书信。
  • 句意：先生能不能挂念一下在南溪生病的我，风来的时候能否寄来简短的书信。

晚风吹来一场雨，河水新涨，仿佛能把仙槎送往天上。
十年分别后终于相逢，我们在和蔼春风般的氛围中谈笑。
如今年高有声望的人就像晨星一样稀少了，还好能和先生一起谈论往事。
先生说话就像大禹疏通九河，话语滔滔不绝，毫无遗漏。
古代记载在竹简上的知识，都装在先生的肚子里。
大家都说现在缺乏人才，可先生这样的人为何还被埋没。
这次先生定会高升，我拭目以待先生如孤鸿在广阔天地翱翔。
先生能否挂念我这个南溪的病客，风来的时候寄来只言片语。

此诗具体创作时间不详。杨万里与尚长道分别十年后相逢，当时可能社会上存在人才被埋没的现象，杨万里有感于此，在醉后写下这首诗送给尚长道，既表达了与老友相逢的喜悦，又对尚长道的才能表示赞赏，对其境遇表示不平并寄予了美好的期望。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“仙槎”比喻机遇，“孤鸿”比喻尚长道，形象地表达了对尚长道的期望；“舌端往往疏九河”将尚长道的口才比作大禹治水疏通河道，生动地写出其口才出众。
  • 对比：“诸公道是今乏才，如何此士尚尘埃”将大家所说的缺乏人才与尚长道被埋没的现状进行对比，突出了尚长道怀才不遇的处境。
• 语言特色：语言质朴自然，虽运用了一些典故，但并不晦涩难懂，以较为直白的方式表达情感，如“能念南溪病客无，风来肯寄半行书”，直接表达了对尚长道的期待。
• 情感表达：情感真挚，从相逢的喜悦，到对尚长道学识口才的赞赏，对其处境的不平，再到对其未来的期望以及最后的寄信期待，层层递进，将诗人丰富的情感融入到诗句之中，使读者能深刻感受到诗人与尚长道之间的深厚情谊。