寄题张钦夫春风楼

这首诗是杨万里为张钦夫的春风楼所题。诗中高度赞扬了张钦夫对圣人之道的追求和坚守，表达了对他的钦佩之情。同时，也描述了春风楼的环境，通过对比权门和圣门，突出张钦夫的高洁品质，最后以对古代典故的引用，增添了诗歌的深邃感和哲思意味。

• “乐斋先生子张子，独立春风望洙泗”：
  • 字词：“乐斋先生”指张钦夫；“洙泗”，洙水和泗水，代指孔子讲学的地方，象征儒家圣人之道。
  • 句意：乐斋先生张钦夫，独自站在春风中遥望着孔子讲学之地。
• “四海无人万古空，咏歌一声满天地”：
  • 字词：“四海”指天下。
  • 句意：天下似乎无人能继承圣人之道，从古至今都显得如此空荡，而先生的一声咏歌却能响彻天地。
• “不应东阁胜东山，浮云于渠了不关”：
  • 字词：“东阁”指宰相招致贤才的地方；“东山”，东晋谢安隐居之地，这里比喻隐居生活；“渠”，他，指张钦夫。
  • 句意：不应认为官场的荣耀胜过隐居的闲适，那些功名利禄对张钦夫来说就像浮云一样毫不相干。
• “只余平生医国手，未忍旁观缩袖间”：
  • 字词：“医国手”，比喻有治理国家才能的人。
  • 句意：他空有一生治理国家的才能，不忍心袖手旁观国家的事情。
• “楼中古书积至斗，楼外春江绿如酒”：
  • 字词：“斗”，容量单位，形容书多。
  • 句意：春风楼中堆积的古书高达斗量，楼外的春江绿水如美酒一般。
• “权门得似圣门寒，万波横流独回首”：
  • 字词：“权门”，权贵之家；“圣门”，指儒家学派。
  • 句意：权贵之门怎能比得上圣人之门的清寒，在这世间乱象横生的时候，只有他能回首坚守圣人之道。
• “向来沂上瑟声希，由求相顾只心知”：
  • 字词：“沂上”，指孔子和弟子们在沂水边的典故；“由求”，指子路和冉有，孔子的弟子。
  • 句意：以前孔子和弟子们在沂水边，瑟声渐渐稀疏，子路和冉有相互对视，心中都明白其中的深意。
• “至今留取一转语，不知何咏亦何归”：
  • 字词：“转语”，禅宗术语，这里指蕴含深意的话语。
  • 句意：到现在还留下这样一句蕴含深意的话，不知道是咏叹什么，又该回归到何处。

乐斋先生张钦夫啊，
独自在春风中遥望着圣人之地。
天下似乎无人能传承道统，
从古至今都显得如此空荡，
而您的一声咏歌却能响彻天地。
不应觉得官场荣耀胜过隐居，
功名利禄对您来说就像浮云。
您空有治理国家的才能，
不忍心袖手旁观国家大事。
春风楼中古书堆积如山，
楼外的春江绿水如美酒般醉人。
权贵之门哪有圣门的清寒，
在这乱象中只有您坚守正道。
以前孔子和弟子在沂水边，
瑟声渐稀，子路冉有心领神会。
到如今留下这深意之语，
不知咏叹何事，又归向何方。

杨万里与张钦夫为同时代人，张钦夫是南宋著名理学家，在当时有很高的声望。杨万里为其春风楼寄题此诗，时间大约在南宋时期理学兴盛之际。杨万里对张钦夫的学问和人品极为钦佩，通过此诗表达对他追求圣人之道、关心国家命运的赞赏。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“洙泗”“东山”“沂上”“由求”等，使诗歌富有文化内涵和历史厚重感，借这些典故表达对张钦夫的赞誉和对儒家道统的尊崇。
  • 对比鲜明：将“权门”和“圣门”进行对比，突出了张钦夫不慕权贵、坚守圣人之道的高洁品质。
• 语言特色：语言质朴而富有感染力，既有对张钦夫的高度赞美之词，又有对社会现象的思考之语，用词精准，表意深刻。
• 意境营造：通过对春风楼内外景象的描写，如“楼中古书积至斗，楼外春江绿如酒”，营造出一种清幽、高雅的意境，与张钦夫的形象相契合，同时也为诗歌增添了一种宁静而深邃的氛围。最后以对古代典故的引用和疑问式结尾，给人留下了想象和思考的空间。