和孔毅甫州名五首其三

宋 · 吕陶

谪宦寓湖南，憔悴变容质。
老怀极孤穷，益友最亲密。
高轩喜陪从，雅会烦揖屈。
馨香袭芝兰，文采辉陋荜。
谈辩虽纵横，仪范甚专一。
毎闻阳春曲，钦诵不敢佚。
遂将蜀溪纸，连写渐成帙。
惭非高尚者，思古感事物。
当时郢楚士，英秀尽簪绂。
池台今何在，冠剑久沦失。
我忧复辽远，试听暮鸣瑟。
何时还敝庐，一奠九泉骨。
此心实虔望，昭昭有如日。
未尝果山柑，且馔湘江栗。

简要说明

这首诗主要围绕诗人被贬官寓居湖南的经历展开。先是描述自身被贬后的憔悴与孤独，接着表达对好友孔毅甫的情谊，记录与之交往的雅会场景及对其才华的赞赏。然后借古抒怀，感慨昔日郢楚才俊的消逝，最后抒发对回归故乡、祭奠先人骨的期盼，同时以未能品尝山柑只能食用湘江栗作结，增添了几分无奈。

逐句注释

“謫宦寓湖南，憔悴變容質”：
- 字词：“謫宦”，被贬谪的官员；“寓”，寄居；“容质”，容貌体质。
- 句意：被贬官后寄居在湖南，容颜和身体都变得憔悴不堪。
“老懷極孤窮，益友最親密”：
- 字词：“老怀”，老年的情怀；“孤穷”，孤独穷困；“益友”，良友。
- 句意：年老的我内心极其孤独穷困，幸好有亲密的好朋友相伴。
“高軒喜陪從，雅會煩揖屈”：
- 字词：“高轩”，本指高大的车子，这里借指孔毅甫；“陪从”，陪伴跟随；“雅会”，高雅的聚会；“揖屈”，屈尊相见。
- 句意：很高兴能陪伴在您身边，烦劳您屈尊来参加这高雅的聚会。
“馨香襲芝蘭，文采輝陋蓽”：
- 字词：“馨香”，芳香，这里指美好的品德和气质；“袭”，侵袭，这里有感染之意；“芝兰”，香草，比喻美好的品德；“文采”，文章才华；“陋荜”，简陋的房屋，这里是诗人自谦之词。
- 句意：您美好的品德如芝兰的香气感染着我，您的文章才华让我简陋的居所也增添了光彩。
“談辯雖縱横，儀範甚專一”：
- 字词：“谈辩”，谈论辩论；“纵横”，形容言辞奔放不受拘束；“仪范”，仪表风范。
- 句意：您谈论辩论时言辞奔放，而仪表风范却十分端庄专一。
“毎聞陽春曲，欽誦不敢佚”：
- 字词：“阳春曲”，这里指高雅的诗歌；“钦诵”，恭敬地诵读；“佚”，散失。
- 句意：每次听到您高雅的诗歌，我都恭敬地诵读，不敢让它散失。
“遂将蜀溪紙，連寫漸成帙”：
- 字词：“蜀溪纸”，蜀地溪流边生产的纸，质量较好；“帙”，书套，这里指书籍。
- 句意：于是我用蜀溪纸，把您的诗连续抄写下来，渐渐集成了一卷。
“慚非高尚者，思古感事物”：
- 字词：“高尚者”，品德高尚的人；“感事物”，对事物有所感触。
- 句意：我惭愧自己不是品德高尚的人，追思古人，对眼前的事物有所感触。
“當時郢楚士，英秀盡簪紱”：
- 字词：“郢楚”，楚国都城郢，这里代指楚国；“英秀”，英俊优秀的人；“簪绂”，古代官员的服饰，这里指做官。
- 句意：当年楚国那些英俊优秀的人士，都做了官。
“池臺今何在，冠劍久淪失”：
- 字词：“池台”，指当年楚国的亭台楼阁；“冠剑”，官员的服饰和佩剑，这里指代官员。
- 句意：当年的池台如今在哪里呢？那些官员的服饰和佩剑也早已失落。
“我憂復遼遠，試聽暮鳴瑟”：
- 字词：“辽远”，遥远；“暮鸣瑟”，傍晚弹奏的瑟声。
- 句意：我的忧愁又变得如此遥远深沉，试着听听傍晚的瑟声吧。
“何時還敝廬，一奠九泉骨”：
- 字词：“敝庐”，破旧的房屋，这里指故乡；“九泉骨”，指祖先的尸骨。
- 句意：什么时候能回到故乡，去祭奠祖先的尸骨呢？
“此心實虔望，昭昭有如日”：
- 字词：“虔望”，虔诚地盼望；“昭昭”，明亮的样子。
- 句意：我这颗心实在是虔诚地盼望，就像太阳一样明亮。
“未嘗果山柑，且饌湘江栗”：
- 字词：“果”，品尝；“饌”，食用。
- 句意：没能品尝到山柑，姑且食用湘江的栗子吧。

现代译文

被贬官后寄居在湖南，容颜和身体都变得憔悴。
年老的我内心孤独穷困，幸好有亲密的好友相伴。
很高兴能陪在您身边，烦劳您屈尊来参加这高雅聚会。
您美好的品德感染着我，才华让我简陋居所添光彩。
您谈辩时言辞奔放，仪表风范却端庄专一。
每次听到您高雅的诗歌，我都恭敬诵读不敢散失。
于是用蜀溪纸抄写，渐渐集成了一卷。
我惭愧不是高尚之人，追思古人对事物有感触。
当年楚国的才俊都做了官，如今池台不见，官员服饰也失落。
我的忧愁深沉，听听傍晚的瑟声吧。
什么时候能回故乡，祭奠祖先的尸骨呢？
我虔诚地盼望，心意像太阳一样明亮。
没能尝到山柑，姑且吃湘江的栗子吧。

创作背景

吕陶生活在北宋时期，他在政治上曾因反对王安石变法等事而经历仕途波折，可能在被贬官寓居湖南期间写下此诗。诗中提到的孔毅甫是他的好友，两人在湖南相聚，有了高雅的聚会，吕陶借此诗表达与友人的情谊以及自身的感慨。

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