和孔毅甫州名五首其一

宋 · 吕陶

毅甫生江南，蕴有洙泗质。
雄文极古今，通鉴尽疏密。
瀛山绣衣使，高步尚淹屈。
河水润畎亩，随珠照圭荜。
仁风信乐易，治体本诚一。
昌时政多暇，丰歳民甚佚。
抚琴得遗音，开卷终旧帙。
天和内自保，万事皆外物。
我生本蒿莱，岂合顾簪绂。
南迁至此处，惠养殊不失。
伤心屈原棹，掩耳湘灵瑟。
罪大敢放怀，恩深已沦骨。
幸常从公游，谈笑度永日。
我吟续郢唱，缄封弥战栗。

简要说明

这首诗是吕陶和孔毅甫的唱和之作。诗中高度赞扬了孔毅甫的品德、才学和政绩，描绘了其治下百姓安乐的景象，同时也抒发了自己被贬南迁后的复杂心情，既有对自身处境的感慨，又表达了对孔毅甫的感激与追随之意。

逐句注释

“毅甫生江南，藴有洙泗質”：
- 字词：“洙泗”，洙水和泗水，孔子讲学的地方，代指儒家思想和文化。
- 句意：毅甫出生在江南，身上蕴含着儒家的品质。
“雄文極古今，通鑑盡疏密”：
- 字词：“雄文”，气势磅礴、才华横溢的文章；“通鑑”，贯通、洞察；“疏密”，指事物的细节和整体。
- 句意：毅甫的文章能贯通古今，对事物的洞察细致入微。
“瀛山繡衣使，高步尚淹屈”：
- 字词：“瀛山”，地名；“繡衣使”，指监察御史之类的官员；“高步”，高超的才能和品格；“淹屈”，指有才德而未得到重用。
- 句意：毅甫作为瀛山的监察官员，才能出众却还未得到充分施展。
“河水潤畎畝，隨珠照圭蓽”：
- 字词：“畎畝”，田间；“隨珠”，传说中的宝珠；“圭蓽”，泛指百姓的住所。
- 句意：毅甫的恩泽如同河水滋润着田间，又像宝珠照亮着百姓的家。
“仁風信樂易，治體本誠一”：
- 字词：“仁風”，仁德的风气；“樂易”，和乐平易；“治體”，治理的根本原则。
- 句意：毅甫推行的仁政让人感到和乐平易，治理的根本原则在于真诚统一。
“昌時政多暇，豐歳民甚佚”：
- 字词：“昌時”，昌盛的时代；“佚”，安逸。
- 句意：在昌盛的时代，政务闲暇，丰收之年百姓十分安逸。
“撫琴得遺音，開卷終舊帙”：
- 字词：“遺音”，古代音乐的余韵；“舊帙”，旧书。
- 句意：毅甫弹琴能领悟到古代音乐的余韵，读书能读完旧书。
“天和內自保，萬事皆外物”：
- 字词：“天和”，指自然的祥和之气。
- 句意：毅甫能在内心保持自然的祥和，把万事都看作身外之物。
“我生本蒿萊，豈合顧簪紱”：
- 字词：“蒿萊”，野草，比喻草野之人；“簪紱”，古代官员的冠饰和服饰，代指官职。
- 句意：我本是草野之人，哪配得上关心官职。
“南遷至此處，惠養殊不失”：
- 字词：“惠養”，指受到的恩惠和照顾。
- 句意：我被贬南迁到这里，受到的恩惠和照顾一点也不少。
“傷心屈原棹，掩耳湘靈瑟”：
- 字词：“屈原棹”，屈原乘船的情景，象征着被贬的遭遇；“湘靈瑟”，传说湘水之神弹奏的瑟，声音哀怨。
- 句意：我像屈原一样伤心被贬，不愿听那哀怨的湘灵之瑟。
“罪大敢放懷，恩深已淪骨”：
- 字词：“放懷”，放宽心怀。
- 句意：我罪过很大，哪敢放宽心怀，而受到的恩情已经深入骨髓。
“幸常從公遊，談笑度永日”：
- 字词：“從公遊”，跟随毅甫游玩交往。
- 句意：有幸常常能跟随毅甫游玩交往，谈笑间度过漫长的日子。
“我吟續郢唱，緘封彌戰栗”：
- 字词：“郢唱”，指高雅的诗歌；“緘封”，封缄书信；“戰栗”，害怕、惶恐。
- 句意：我吟诗来和毅甫高雅的诗作，封好诗稿时更加惶恐。

现代译文

毅甫出生在江南，身上蕴含着儒家的品质。
他的文章贯通古今，对事物洞察入微。
他作为瀛山的监察官员，才能出众却未得重用。
他的恩泽如河水滋润田间，似宝珠照亮百姓家。
他推行仁政和乐平易，治理原则真诚统一。
在昌盛时代政务闲暇，丰收之年百姓安逸。
他弹琴能领悟古乐余韵，读书能读完旧书。
他内心保持自然祥和，把万事都看作身外之物。
我本是草野之人，哪配关心官职。
我被贬南迁到这里，受到的恩惠一点不少。
我像屈原一样伤心被贬，不愿听哀怨的湘灵之瑟。
我罪过很大不敢放宽心怀，而恩情已深入骨髓。
有幸常能跟随毅甫交往，谈笑间度过漫长日子。
我吟诗和他的高雅之作，封好诗稿时更加惶恐。

创作背景

吕陶生活在北宋时期，当时政治上党争激烈。他可能因为政治原因被贬南迁。孔毅甫在当地任职，有一定的政绩和声望。吕陶与孔毅甫交往，这首诗是他和孔毅甫的唱和之作，创作于他被贬期间，表达了对孔毅甫的赞美以及自身复杂的心境。

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