昆山慧聚寺次孟郊韵

· 王安石

僧蹊蟠青苍,莓苔上秋床。
露翰饥更清,风花远亦香。
扫石出古色,洗松纳空光。
久游不忍还,迫迮冠盖场。

简要说明

这首诗描绘了昆山慧聚寺的清幽景色,展现了寺庙环境的古朴、宁静与雅致。诗人沉浸于其中,表达了对这一清净之地的喜爱与留恋,同时流露出对尘世纷扰的无奈。

逐句注释

  • “僧蹊蟠青苍,莓苔上秋床”:
    • 字词:“僧蹊”,僧人行走的小路;“蟠”,盘绕;“青苍”,指草木葱茏的地方;“莓苔”,青苔;“秋床”,秋天寺中的床铺。
    • 句意:僧人行走的小路在草木葱茏处盘绕,青苔都爬上了秋天寺中的床铺。
  • “露翰饥更清,风花远亦香”:
    • 字词:“露翰”,带着露水的羽毛,这里可能借指鸟类;“花”,古同“花”。
    • 句意:带着露水的鸟儿在饥饿时叫声更加清越,风中的花朵即便在远处也散发着香气。
  • “扫石出古色,洗松纳空光”:
    • 字词:“古色”,古老的色泽;“空光”,空灵的光线。
    • 句意:清扫石头露出它古老的色泽,清洗松树吸纳空灵的光线。
  • “久游不忍还,迫迮冠盖场”:
    • 字词:“迫迮”,逼迫、狭窄,这里形容被束缚;“冠盖场”,指官场。
    • 句意:长久地游览于此不忍回去,无奈被束缚在官场之中。

现代译文

僧人行走的小路在葱茏草木间盘绕,
青苔悄然爬上了秋日寺院的床铺。
带露的鸟儿饥饿时叫声更加清越,
风中的花朵即便远也散发着芬芳。
清扫石头露出它古老的色泽,
清洗松树吸纳空灵的光线。
长久游览于此实在不忍归去,
可无奈被官场的纷扰所束缚。

创作背景

王安石生活在北宋时期,他是著名的政治家、文学家,推行过变法。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,王安石在游览昆山慧聚寺时,被寺庙的清幽环境所吸引。他一生致力于政治改革,身处官场,可能在此时暂时摆脱了官场的繁忙与压力,在寺庙的宁静中获得了心灵的慰藉,有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视觉与听觉结合:“僧蹊蟠青苍”“莓苔上秋床”“扫石出古色,洗松纳空光”是视觉描写,展现了寺庙的景色;“露翰饥更清”是听觉描写,描写了鸟儿的叫声,使诗歌的画面更加生动丰富。
    • 借景抒情:诗的前六句通过对寺庙景色的描绘,营造出一种清幽、宁静的氛围,表达了诗人对这种环境的喜爱;后两句则直接抒情,抒发了对官场的无奈和对寺庙清净之地的留恋。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准生动,如“蟠”“上”“清”“香”等字,简洁而形象地描绘出了景物的特点,使读者能够感受到寺庙环境的独特韵味。
  • 意境营造:整首诗营造出一种静谧、悠远的意境。诗人笔下的寺庙,小路盘绕、青苔满床、鸟声清越、花香四溢,再加上清扫石头、清洗松树等富有禅意的行为,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的清净世界,深刻体会到诗人对宁静生活的向往。

常见问题

《昆山慧聚寺次孟郊韵》的作者和朝代是什么?

《昆山慧聚寺次孟郊韵》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《昆山慧聚寺次孟郊韵》主要写了什么?

这首诗描绘了昆山慧聚寺的清幽景色,展现了寺庙环境的古朴、宁静与雅致。诗人沉浸于其中,表达了对这一清净之地的喜爱与留恋,同时流露出对尘世纷扰的无奈。

《昆山慧聚寺次孟郊韵》的创作背景是什么?

王安石生活在北宋时期,他是著名的政治家、文学家,推行过变法。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测,王安石在游览昆山慧聚寺时,被寺庙的清幽环境所吸引。他一生致力于政治改革,身处官场,可能在此时暂时摆脱了官场的繁忙与压力,在寺庙的宁静中获得了心灵的慰藉,有感而发写下此诗。

《昆山慧聚寺次孟郊韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视觉与听觉结合 :“僧蹊蟠青苍”“莓苔上秋床”“扫石出古色,洗松纳空光”是视觉描写,展现了寺庙的景色;“露翰饥更清”是听觉描写,描写了鸟儿的叫声,使诗歌的画面更加生动丰富。 借景抒情 :诗的前六句通过对寺庙景色的描绘,营造出一种清幽、宁静的氛围,表达了诗人对这种环境的喜爱;后两句则直接抒情,抒发了对官场的无奈和对寺庙清净之地的留恋。 语言特色...