和圣俞农具诗十五首 耧种

这首诗围绕耧种农具展开，通过对比富家与贫家播种时用种量的不同，展现了耧种这一农具能让贫富人家都在同一时间便捷播种的特点。表达了耧种能使农田丰收，造福百姓，且其作用不容小觑的观点。

• “富家种论石，贫家种论斗”：
  • 字词：“石”“斗”，均为古代容量单位，十斗为一石。
  • 句意：富人家播种用种量以石来计算，穷人家播种用种量以斗来计算。
• “富贫同一时，倾泻应心手”：
  • 字词：“同一时”，指同一时间；“倾泄”，形容种子从耧种中流出；“应心手”，得心应手，操作顺畅。
  • 句意：不管是富家还是贫家，在使用耧种播种时，都能在同一时间，让种子顺着耧种得心应手地播撒下去。
• “行看万垄空，坐使千箱有”：
  • 字词：“行看”，即将看到；“万垄空”，指农田里的种子都播撒完；“坐使”，自然而然就能使得；“千箱有”，形容收获的粮食很多，能装满很多箱子。
  • 句意：眼看着农田里的种子都播撒完毕，自然而然就能迎来丰收，收获的粮食能装满许多箱子。
• “利物博如此，何惭在牛后”：
  • 字词：“利物”，对事物有利，这里指耧种对农业生产的益处；“博”，广泛、大；“何惭”，有什么可惭愧的；“在牛后”，耧种是由牛牵引，在牛的后面。
  • 句意：耧种对农业生产有如此大的益处，即使它在牛的后面被牵引使用，又有什么可惭愧的呢。

富人家播种用种量按石来算，
穷人家播种用种量以斗计量。
无论贫富都能在同一时间，
用耧种得心应手地播撒种。
眼看着农田里种子播撒完，
自然就能迎来丰收粮满仓。
耧种对农事益处如此之大，
即便在牛后使用又有何妨。

王安石生活在北宋时期，他积极推行变法，重视农业生产的发展。这首诗是他和梅圣俞（即梅尧臣）的农具诗系列之一。在当时的社会背景下，农业是国家的根本，推广先进的农具对于提高农业生产效率、增加粮食产量至关重要。王安石创作此诗，可能是为了宣传和肯定耧种这种农具在农业生产中的作用，以支持其变法中发展农业的举措。

• 表现手法：
  • 对比：诗的开头将富家与贫家播种时用种量进行对比，突出了贫富之间在农业资源上的差异，但随后强调使用耧种时“贫富同一时”，淡化了这种差异，体现了耧种的公平性和实用性。
  • 虚实结合：“行看万垄空”是实写播种的情景，“坐使千箱有”则是虚写未来丰收的景象，虚实结合，既展现了耧种播种的实际操作，又展望了丰收的美好前景，使诗歌更具感染力。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，却能清晰地表达出耧种的特点和作用，符合农具诗向大众宣传农具的实用性目的。
• 主题表达：诗歌紧扣耧种这一主题，从不同角度阐述了耧种的优势，最后一句“何惭在牛后”，以幽默的方式肯定了耧种虽处于牛后却有着巨大作用，深化了主题，表达了对耧种这种实用农具的赞美之情。