酬王濬贤良松泉二诗 松

这首诗是王安石酬答王濬贤良关于松的诗作。诗中以松为核心意象，阐述了松长寿、坚韧的特性，借松表达了自己的人生态度和价值观，回应了友人诗中的祝愿，同时对求仙辟谷等行为进行了批判，体现出诗人务实、豁达的精神境界。

• “世传寿可三松倒，此语难为常人道”：
  • 字词：“三松倒”，传说松能活很久，三棵松树的寿命跨度很长；“人道”，对人说。
  • 句意：世间传说人的寿命能等到三棵松树倒下的时候，这话很难跟一般人说清楚。
• “人能百岁自古稀，松得千年未为老”：
  • 字词：“自古稀”，化用“人生七十古来稀”，指人活到百岁自古就稀少。
  • 句意：人能活到百岁自古以来就很稀少，松树活上千年也不算老。
• “我移两松苦不早，岂望见渠身合抱”：
  • 字词：“渠”，代词，它，指松树；“合抱”，两臂环抱，形容树干粗大。
  • 句意：我移栽这两棵松树后悔没早点动手，哪敢指望能看到它们长到树干粗得可以合抱。
• “但怜众木总漂摇，颜色青青终自保”：
  • 字词：“怜”，怜惜；“漂摇”，动荡不安。
  • 句意：只是怜惜其他树木总是在风雨中飘摇不定，而松树却能始终保持青青之色自我保全。
• “兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考”：
  • 字词：“兔丝”“茯苓”，都是中药材，传说有延年益寿的功效；“会当”，终将；“寿考”，长寿。
  • 句意：松树上终将长出兔丝、茯苓，偶然间吃到它们能使人长寿。
• “不知篝火定何人，且看森垂覆荒草”：
  • 字词：“篝火”，本指用竹笼罩着火，这里可能有神秘氛围的意味；“森垂”，形容松树枝叶茂盛下垂的样子。
  • 句意：不知道在松树下点篝火的会是什么人，暂且先看看这枝叶茂盛的松树覆盖着荒草的样子。
• “君诗爱我亦古意，秀眉昔比南山栲”：
  • 字词：“古意”，古朴的情意；“南山栲”，南山的栲树，栲树高大长寿，这里用来比喻友人曾在诗中把自己比作长寿的栲树。
  • 句意：您的诗中表达对我的关爱有着古朴的情意，过去还把我的眉毛比作南山的栲树。
• “复谓留侯不及我，人或笑君无白皂”：
  • 字词：“留侯”，指张良，汉代开国功臣；“无白皂”，不分黑白，即没有是非观念。
  • 句意：您又说留侯张良比不上我，别人或许会笑您没有是非观念。
• “求仙辟谷彼诚悮，未见赤松饥已槁”：
  • 字词：“求仙辟谷”，寻求神仙、不食五谷的养生方法；“赤松”，赤松子，古代传说中的仙人；“槁”，干枯。
  • 句意：求仙辟谷这种做法实在是错误的，没见过像赤松子那样的仙人，人却因为不吃饭已经饿得皮包骨头了。
• “岂如强饭适志游，封殖苍官荫华皓”：
  • 字词：“强饭”，努力吃饭；“适志游”，随心适意地游玩；“封殖”，培植；“苍官”，指松树；“华皓”，白发老人，这里指自己。
  • 句意：哪里比得上好好吃饭、随心适意地游玩，培植松树让它的树荫庇护我这白发之人呢。
• “赤松复自无特操，上下随烟何慅慅”：
  • 字词：“特操”，独特的操守；“慅慅”，心神不安的样子。
  • 句意：赤松子自己又没有独特的操守，随着烟雾上下飘动，显得多么心神不宁啊。
• “苍官受命与舜同，真可从之忘发缟”：
  • 字词：“受命”，赋予使命；“发缟”，白发。
  • 句意：松树被赋予的使命和舜帝一样（有坚韧、长久等意），真的可以追随它而忘掉自己的白发。
• “诗虽祝我以再黑，积雪已多安可扫”：
  • 字词：“祝我以再黑”，在诗中祝愿我头发再变黑；“积雪”，比喻白发。
  • 句意：您的诗虽然祝愿我头发再变黑，可我头上的白发已经像积雪一样多，怎么能扫得掉呢。
• “试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好”：
  • 字词：“值岁寒”，遇到寒冷的时节；“戴白”，顶着白发；“苍然”，指松树的青苍之色。
  • 句意：试问松树在寒冷的时节，是顶着白发的老人好呢，还是松树的青苍之色好呢。

世间传说人的寿命能熬到三棵松树倒下，这话很难跟普通人说明白。
人能活到百岁自古以来就十分稀少，松树活上千年都不算衰老。
我移栽这两棵松树后悔动手太晚，哪敢奢望看到它们树干粗壮到可以合抱。
只是怜惜其他树木总在风雨中飘摇，而松树却能始终保持翠绿自我保全。
松树上总会长出兔丝、茯苓，偶然吃到它们能让人延年益寿。
不知道在松树下点火的会是谁，暂且看看这枝叶繁茂的松树覆盖着荒草。
您的诗对我充满古朴情意，曾把我的眉毛比作南山的栲树。
您又说留侯张良比不上我，别人也许会笑您不分是非。
求仙辟谷实在是错误的做法，没见到仙人，人却已饿得面黄肌瘦。
哪比得上好好吃饭、随心游玩，种上松树让它庇护我这白发老人。
赤松子自己没有坚定操守，随着烟雾飘来飘去心神不定。
松树被赋予的使命和舜帝一样，真能追随它忘掉自己的白发。
您诗中祝愿我头发再变黑，可白发已多如积雪难以清扫。
试问松树在寒冬时节，是白发老人好，还是松树的青苍之色好？

王安石生活在北宋时期，政治上他推行变法，力图改变北宋积贫积弱的局面，但变法过程中遭遇诸多阻力。此诗具体创作时间不详，从诗中内容推测，王濬贤良写诗赠王安石，诗中有对他的赞誉和祝愿，王安石便写下此诗进行酬答。诗中体现出王安石经历世事沧桑后务实、豁达的人生态度。

• 表现手法：
  • 托物言志：以松为象征，通过描写松的长寿、坚韧、在困境中自保等特性，寄托自己的人生追求和价值观，表达了对务实、坚定生活态度的崇尚。
  • 对比：将松与其他“漂摇”的众木对比，突出松的坚韧不拔；把求仙辟谷的虚妄与“强饭适志游”的务实生活对比，批判了不切实际的行为。
• 语言特色：语言质朴平实，用通俗易懂的语句阐述深刻的道理，如“人能百岁自古稀，松得千年未为老”，简洁明了地表达出松与人寿命的差异。同时，诗中运用了一些典故，如“留侯”“赤松”等，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：营造出一种古朴、宁静而又富有哲理的意境。诗中描绘了松树的形象，以及在松树下的场景，如“且看森垂覆荒草”，给人一种清幽、旷远的感觉，同时又在其中融入了对人生的思考和感悟，使整首诗意境深远。