这首诗主要讲述了诗人王安石不同人生阶段的思想转变。从童稚时不懂得欣赏事物,到经历世事、历经艰难后,对人生有了新的感悟,最终认识到保持童稚之心便能知足忘老,表达了诗人对一种纯粹、自足心境的追求。
吾心
吾心童稚时,不见一物好。
意言有妙理,独恨知不早。
初闻守善死,颇复吝肝脑。
中稍历艰危,悟身非所保。
犹然谓俗学,有指当穷讨。
晚知童稚心,自足可忘老。
意言有妙理,独恨知不早。
初闻守善死,颇复吝肝脑。
中稍历艰危,悟身非所保。
犹然谓俗学,有指当穷讨。
晚知童稚心,自足可忘老。
简要说明
逐句注释
- “吾心童稚时,不见一物好”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:我在孩童时期,觉得世间没有一样东西是美好的。
- “意言有妙理,独恨知不早”:
- 字词:“意言”,心想;“恨”,遗憾。
- 句意:心里想着世间一定有精妙的道理,只遗憾自己没有早点知晓。
- “初闻守善死,颇复吝肝脑”:
- 字词:“守善”,坚守善道的人;“吝肝脑”,这里指为守善者的死而感到痛惜,像吝惜自己的肝脑一样。
- 句意:刚开始听说坚守善道的人死去,非常痛惜他们的牺牲。
- “中稍历艰危,悟身非所保”:
- 字词:“中”,中年;“悟”,领悟。
- 句意:中年时逐渐经历了艰难危险,领悟到自身并不能永远保全。
- “犹然谓俗学,有指当穷讨”:
- 字词:“俗学”,世俗的学问;“指”,意旨、道理;“穷讨”,深入探究。
- 句意:仍然认为世俗的学问中,有值得深入探究的道理。
- “晚知童稚心,自足可忘老”:
- 字词:“晚”,晚年;“自足”,自我满足。
- 句意:到了晚年才知道,拥有孩童般的心境,便能够自我满足,忘记衰老。
现代译文
我在孩童的时候,
觉得世间没有一样事物美好。
心想世间定有精妙道理,
只恨自己没能早点知晓。
起初听闻守善之人死去,
十分痛惜他们的牺牲。
中年逐渐经历艰难危险,
领悟到自身难以永远保全。
仍觉得世俗学问有深意,
值得自己去深入地探究。
到了晚年才明白童稚之心,
能让自己满足忘记衰老。
创作背景
王安石生活在北宋时期,他一生致力于变法革新,以改变北宋积贫积弱的局面。然而,变法过程中遭遇了诸多阻力和困难,他经历了多次政治上的起伏和挫折。这首诗是他晚年所作,此时他经历了人生的大起大落,对人生有了更为深刻的思考和感悟,通过回顾自己不同阶段的思想变化,表达了他在经历世事沧桑后的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 时间线索:全诗按照时间顺序,从“童稚时”到“初闻”“中稍”再到“晚知”,清晰地展现了诗人不同人生阶段的思想转变,层次分明,使读者能够直观地感受到诗人思想的发展脉络。
- 对比:诗中前后思想有明显的对比,如童稚时不懂得欣赏事物,到晚年认识到童稚心的可贵;一开始痛惜守善者的死,到后来领悟到自身难保等。通过这些对比,突出了诗人思想转变的过程和最终的人生感悟。
- 语言特色:语言质朴平实,用简洁的文字叙述了自己的人生经历和思想变化,没有过多的修饰,但却能真切地传达出诗人内心的情感和思考,具有很强的感染力。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、内敛的意境,通过对人生不同阶段的回顾和思考,传达出一种历经沧桑后的豁达与宁静。诗人在诗中没有直接抒发强烈的情感,而是以一种平和的口吻叙述,让读者在阅读过程中感受到他内心的波澜和对人生的深刻洞察。