拟寒山拾得二十首 其一六

这首诗以两种“贫儿”为切入点，前一种贫儿无法自行谋生，只能选择作客或随贼这两种无奈的途径；后一种“贫”者则是肚腹常饱，对财物有无都不在意。诗人借此表达对不同生活态度和生存方式的思考。

• “有一种贫儿，不能自营生”：
  • 字词：“贫儿”，贫穷的人；“营生”，谋生。
  • 句意：有一类贫穷的人，没有能力自己谋生。
• “若不作客走，即须随贼行”：
  • 字词：“作客”，指到别人家当食客；“随贼行”，跟着贼人去做坏事。
  • 句意：如果不去别人家当食客，那就只能跟着贼人去做坏事。
• “复有一种贫，常时腹彭亨”：
  • 字词：“复”，又；“彭亨”，肚子膨大的样子，这里表示吃饱的状态。
  • 句意：又有另一种“贫穷”的人，常常肚子是饱饱的。
• “若有亦不畜，若无亦不营”：
  • 字词：“畜”，积蓄；“营”，谋求。
  • 句意：如果有财物也不积蓄起来，如果没有财物也不去谋求。

有一类贫穷的人啊，
没有能力自己谋生。
要是不去别人家当食客，
那就只能跟着贼人做坏事。
还有一种所谓“贫穷”的人，
常常肚子吃得饱饱的。
有财物也不会去积蓄，
没财物也不会去谋求。

王安石生活在北宋时期，他积极推行变法，力图改变北宋积贫积弱的局面。然而变法过程中遭遇诸多阻力，社会矛盾复杂。这首诗可能创作于他变法期间或之后，在经历了政治上的起伏和社会的种种现象后，通过对两种不同“贫儿”的描绘，表达对人生态度、生存方式以及社会现象的思考，也可能与他自身的思想转变和对人生的感悟有关。

• 表现手法：
  • 对比：诗中鲜明地对比了两种不同的“贫儿”形象。前一种贫儿生活困苦且缺乏谋生能力，只能在无奈中选择不正当的出路；而后一种“贫儿”看似“贫穷”，却能保持内心的豁达，对财物得失不在意。通过这种对比，突出了不同的生活态度和价值观念。
  • 白描：诗人用简洁直白的语言描绘了两种“贫儿”的状态，没有过多的修饰，如“有一种贫儿，不能自营生”“复有一种贫，常时腹彭亨”，以朴素的文字勾勒出形象，使读者能清晰地感受到两种人物的特点。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有口语化的特点，这与王安石受佛教思想影响，学习寒山诗质朴自然的风格有关。诗句简洁明快，没有生僻的字词和复杂的表达，却能深刻地传达出诗人的思考。
• 思想内涵：诗中蕴含着深刻的人生哲理，引发读者对不同生存方式和价值观的思考。前一种贫儿的无奈反映出社会现实对人的压迫，而后一种“贫儿”的豁达则体现了一种超脱物质的精神境界，展现了王安石对人生更深层次的探索和感悟。