拟寒山拾得二十首 其一三

这首诗围绕对他人“好”与“恶”的看法展开，劝诫人们不要执着于对他人好坏的评判。诗中指出无论是对恶的嫌恶还是对好的喜爱都是没有意义的，因为好坏都会消逝，若将好坏像财宝一样积累，只会徒增烦恼，传达出一种超脱世俗评判、看淡是非的思想。

• “莫嫌张三恶，莫爱李四好”：
  • 字词：“嫌”，厌恶；“爱”，喜爱。
  • 句意：不要厌恶张三的恶行，也不要偏爱李四的优点。
• “既往念即晚，未来思又早”：
  • 字词：“既往”，已经过去的事；“未来”，还未发生的事。
  • 句意：对于已经过去的事情再去计较就晚了，对于还未发生的事情过早思虑也没有必要。
• “见之亦何有，欻然如电扫”：
  • 字词：“见之”，看到这些好坏之事；“欻然”，忽然、迅速的样子。
  • 句意：看到这些好坏之事又有什么呢，它们就像闪电掠过一样迅速消逝。
• “恶既是磨灭，好亦难长保”：
  • 字词：“磨灭”，消失、消逝。
  • 句意：恶行既然会随着时间消失，善行也难以长久保持。
• “若令好与恶，可积如财宝”：
  • 字词：“令”，使；“积”，积累。
  • 句意：如果能把好与恶像财宝一样积累起来。
• “自始而至今，有几许烦恼”：
  • 字词：“几许”，多少。
  • 句意：从开始到现在，会有多少烦恼啊。

不要嫌弃张三的恶劣，
也不要偏爱李四的美好。
过去的事情再去计较已晚，
未来的事情过早思虑徒劳。
看到那些好坏又有何用，
它们如闪电般迅速没了。
恶行终将慢慢消逝不见，
善行也难长久永远闪耀。
倘若好坏能像财宝积累，
从开始到现在烦恼多少。

王安石生活在北宋时期，他一生致力于变法革新，在政治上经历了诸多起伏。这首诗属于他所写的《拟寒山拾得二十首》组诗之一。寒山是唐代著名的诗僧，其诗作多蕴含禅理。王安石晚年罢相退居江宁后，思想渐趋超脱，转向佛禅寻求精神寄托，这首诗便是他在这一时期创作，体现了他对人生、对世俗评判的深刻思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“莫嫌张三恶，莫爱李四好”，将对“恶”的嫌恶和对“好”的喜爱进行对比；“既往念即晚，未来思又早”，把对过去和未来的态度进行对比，突出强调不应执着于世俗的评判和无谓的思虑。
  • 比喻：“见之亦何有，欻然如电扫”，将所见的好坏之事比作闪电掠过，形象地说明了这些事情的短暂易逝，使抽象的道理变得具体可感。
• 语言特色：语言通俗易懂，简洁直白，以朴素的话语阐述深刻的哲理，具有浓厚的禅意。这种风格与寒山诗风相近，易于读者理解和接受。
• 哲理表达：整首诗围绕对他人好坏的看法展开，层层递进地阐述了不应执着于世俗评判的观点。先提出不要嫌恶和偏爱，接着说明过去和未来不必过度思虑，再指出好坏都会消逝，最后假设好坏可积累会带来诸多烦恼，逻辑清晰，说理透彻，给人以深刻的启示。