这首诗描绘了诗人在崇教寺筠轩夜晚的所见所感,通过对竹、溪、银河、玉绳等自然景象的描写,营造出清幽宁静的氛围,表达了诗人沉浸于当下之景,忘却所处之地的惬意心境。
崇教寺筠轩
夜忆清轩上,都忘居会稽。
秋声先在竹,月色最宜溪。
银汉檐前直,玉绳天外低。
何人倚栏槛,为听下庄鸡。
秋声先在竹,月色最宜溪。
银汉檐前直,玉绳天外低。
何人倚栏槛,为听下庄鸡。
简要说明
逐句注释
- “夜忆清轩上,都忘居会稽”:
- 字词:“清轩”,指崇教寺的筠轩;“会稽”,地名。
- 句意:夜晚在这清幽的筠轩上,完全忘记了自己身处会稽之地。
- “秋声先在竹,月色最宜溪”:
- 字词:“秋声”,秋天的声音,这里主要指风吹竹子的声音;“宜”,适宜。
- 句意:秋天的声音最先从竹子间传来,月色映照在溪流上最为相宜。
- “银汉檐前直,玉绳天外低”:
- 字词:“银汉”,银河;“玉绳”,星名,位于北斗七星的斗柄处。
- 句意:银河仿佛在屋檐前笔直地垂下,玉绳星在天外显得很低。
- “何人倚栏槛,为听下庄鸡”:
- 字词:“倚”,靠;“栏槛”,栏杆;“下庄鸡”,下庄的鸡鸣声。
- 句意:不知是谁倚靠在栏杆上,静静聆听着下庄传来的鸡鸣声。
现代译文
夜晚置身在这清幽的筠轩上,
全然忘记了自己正住在会稽。
秋声最先在那竹林间响起,
月色映照溪流真是美妙至极。
银河仿佛在屋檐前直直垂下,
玉绳星在遥远天外显得很低。
不知是哪位在栏杆旁静静立,
只为聆听下庄传来的鸡鸣啼。
创作背景
罗适生活在宋代,关于这首诗的具体创作时间难以确切知晓。但从诗的内容推测,应是诗人在崇教寺筠轩居住时所作。在夜晚宁静的环境中,诗人被眼前的景色所吸引,触景生情,从而写下此诗来记录自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:“秋声先在竹”是听觉描写,“月色最宜溪”“银汉檐前直,玉绳天外低”是视觉描写,视听结合,全方位地展现了夜晚筠轩周围的景象,增强了诗歌的感染力。
- 设问结尾:“何人倚栏槛,为听下庄鸡”以设问的方式结尾,引发读者的思考,同时也增添了诗歌的空灵之感,给人留下想象的空间。
- 语言特色:语言清新自然,用词简洁准确,如“先”“最宜”等词,生动地表现出秋声与竹子、月色与溪流之间的独特关系,使诗歌富有画面感。
- 意境营造:通过对夜晚竹、溪、银河、玉绳等自然景观的描绘,营造出一种清幽、宁静、空灵的意境。诗人在这样的意境中忘却了所处之地,体现出他内心的平静与对自然之美的陶醉。
常见问题
《崇教寺筠轩》的作者和朝代是什么?
《崇教寺筠轩》的作者是罗适,页面按宋作品展示。
《崇教寺筠轩》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人在崇教寺筠轩夜晚的所见所感,通过对竹、溪、银河、玉绳等自然景象的描写,营造出清幽宁静的氛围,表达了诗人沉浸于当下之景,忘却所处之地的惬意心境。
《崇教寺筠轩》的创作背景是什么?
罗适生活在宋代,关于这首诗的具体创作时间难以确切知晓。但从诗的内容推测,应是诗人在崇教寺筠轩居住时所作。在夜晚宁静的环境中,诗人被眼前的景色所吸引,触景生情,从而写下此诗来记录自己的感受。
《崇教寺筠轩》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视听结合 :“秋声先在竹”是听觉描写,“月色最宜溪”“银汉檐前直,玉绳天外低”是视觉描写,视听结合,全方位地展现了夜晚筠轩周围的景象,增强了诗歌的感染力。 设问结尾 :“何人倚栏槛,为听下庄鸡”以设问的方式结尾,引发读者的思考,同时也增添了诗歌的空灵之感,给人留下想象的空间。 语言特色 :语言清新自然,用词简洁准确,如“先”“最宜”等词,生动地...