绝句 其三

这首诗围绕“鉴形闭气思神法”展开，先阐述此修行方法初期艰难后期顺利的特点，接着提到虽能借此法达到“游万国”的境界，但最后指出了“弃旧却移居”这种做法存在的问题，整体表达了对特定修行方法及相关行为的思考。

• “鉴形闭气思神法”：
  • 字词：“鉴形”，观察自身形神；“闭气”，屏住呼吸，一种修行时的状态；“思神”，专注地思考、存想神灵。
  • 句意：指一种观察自身形神、屏住呼吸并存想神灵的修行方法。
• “初出艰难后坦途”：
  • 字词：“初出”，刚开始运用这种修行方法的时候；“艰难”，指修行初期面临困难和阻碍；“坦途”，平坦的道路，比喻后期修行顺利。
  • 句意：这种修行方法刚开始的时候会遇到很多困难，但是到了后面就会变得顺利。
• “倏忽虽能游万国”：
  • 字词：“倏忽”，形容时间极短，很快；“游万国”，指修行者在精神层面能够快速地到达各个地方，有一种超越空间的游历体验。
  • 句意：运用这种修行方法，很快就能在精神上达到一种仿佛可以游历万国的境界。
• “奈何弃旧却移居”：
  • 字词：“奈何”，表示无奈、惋惜；“弃旧”，抛弃原来的根基、基础；“移居”，可以理解为放弃原来的修行方式或状态，转向其他的方向。
  • 句意：可惜的是运用这种方法时抛弃了原来的根基，放弃了原有的修行方式。

有一种观察自身形神、屏住呼吸并存想神灵的修行方法，
刚开始修行的时候困难重重，到后面就会变得顺利。
运用这种方法很快就能在精神上仿佛游历万国，
可遗憾的是有人却抛弃了原来的基础，改变了修行的方向。

张伯端生活在北宋时期，是道教南宗紫阳派的祖师。道教在北宋时期得到了一定的发展，许多人热衷于各种修行方法和丹道之术。张伯端著有《悟真篇》等道学经典，这首诗很可能是他在传道授业、研究修行方法的过程中创作的。他通过此诗来表达自己对某种具体修行方法的见解和思考，引导修行者正确看待修行过程中的各种现象和问题。

• 表现手法：
  • 先扬后抑：诗的前两句先肯定了“鉴形闭气思神法”有其可取之处，即初期艰难后期顺利，给人一种该方法可行的印象；而后两句笔锋一转，指出运用该方法时“弃旧却移居”的不当之处，形成了先扬后抑的表达效果，使观点更加突出。
  • 陈述说理：整首诗以陈述的方式展开，直接阐述修行方法的特点以及存在的问题，通过清晰的逻辑来传达作者的观点，具有很强的说理性。
• 语言特色：语言直白易懂，没有过多的华丽辞藻修饰，用简洁明了的语言表达了深刻的修行道理，符合道教注重实用、质朴的风格特点，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：虽然这首诗主要是在说理，但也营造出一种理性、沉稳的意境。读者可以感受到作者作为一位修行者和传道者，对修行方法的深入思考和严肃态度，在这种意境中去体会修行过程中的正确与错误，以及需要注意的关键问题。