绝句六十四首 其六三

这首诗主要讲述了修行者应有的处世态度和修行方式。强调修行者要在世俗中与众人和谐相处，保持圆融的状态，同时自身的修行状态神秘莫测，让人难以捉摸其行为和心思，传达出一种高深的修行境界。

• “修行混俗且和光”：
  • 字词：“混俗”，指融入世俗之中；“和光”，出自《老子》“和其光，同其尘”，意为不露锋芒，与世无争。
  • 句意：修行之人要融入世俗生活，不与世俗发生冲突，隐藏自己的光芒。
• “圆即圆兮方即方”：
  • 字词：“圆”和“方”在这里有不同的象征意义，“圆”可代表圆通、灵活；“方”可代表方正、原则。
  • 句意：该圆通的时候就圆通，该坚持原则的时候就坚持原则。
• “显晦逆从人莫测”：
  • 字词：“显晦”，指显露和隐晦；“逆从”，指逆行和顺从。
  • 句意：修行者的行为有时显露，有时隐晦，有时逆行，有时顺从，让人无法揣测。
• “教人争得见行藏”：
  • 字词：“争得”，怎得，怎么能够；“行藏”，指出处或行止。
  • 句意：让人怎么能够看清他的行为举止和内心想法呢。

修行之人要融入世俗，不露锋芒。
该圆通时就圆通，该方正时就方正。
行为或显或隐，或逆或顺，让人难以揣测。
又怎么能让人看清他的行止和内心呢。

张伯端是北宋著名道教学者，道教南宗紫阳派创始人。他生活在一个道教思想较为活跃的时代，致力于内丹修炼和道教理论的研究与传播。这首诗是他《绝句六十四首》中的一首，创作目的可能是为了阐述修行者应有的处世哲学和修行境界，以教导后人如何在世俗生活中进行修行，同时也体现了他对道教修行理念的深刻理解和感悟。

• 表现手法：
  • 对比与辩证：诗中运用了“圆”与“方”、“显”与“晦”、“逆”与“从”等对比概念，展现出修行者灵活多变又有原则的处事方式，体现了辩证的思想。
  • 设问：末句“教人争得见行藏”以设问的形式加强语气，突出修行者行为的神秘莫测，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，但却准确地表达了深刻的修行道理，体现了道教追求质朴、自然的风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种高深莫测的意境，让读者感受到修行者那种超凡脱俗、难以捉摸的形象，传达出修行的神秘和深邃，引发人们对修行境界的向往和探索。