这首诗围绕祸福相互依存转化的道理展开,指出祸福如同影子和回声一样相随,强调人若能掌握和转变其中的生杀之机,就能在瞬间将灾祸转化为福祉,传达出一种积极应对人生境遇的态度。
绝句六十四首 其六二
祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。
若能转此生杀机,返掌之间灾变福。
若能转此生杀机,返掌之间灾变福。
简要说明
逐句注释
- “祸福由来互倚伏”:
- 字词:“由来”,从发生到现在;“倚伏”,出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,指祸福相互依存、相互转化。
- 句意:祸与福从根本上来说是相互依存、相互转化的。
- “还如影响相随逐”:
- 字词:“影”,影子;“响”,回声;“随逐”,跟随追逐。
- 句意:就好像影子跟随物体、回声跟随声音一样,祸福紧密相随。
- “若能转此生杀机”:
- 字词:“转”,转变、扭转;“生杀机”,指导致事物向生或向死、向好或向坏发展变化的关键因素。
- 句意:如果能够扭转这种导致祸福产生和变化的关键因素。
- “返掌之间灾变福”:
- 字词:“返掌”,即反手,形容时间短暂、容易。
- 句意:在极短的时间内就能将灾祸转变为福祉。
现代译文
祸与福向来是相互依存、相互转化的,
就如同影子跟随着物体、回声跟随着声音一样。
如果能够扭转导致祸福变化的关键因素,
那么在转瞬之间就能把灾祸变成福祉。
创作背景
张伯端是北宋著名的道教学者和内丹学家。他生活的时代,道教思想较为盛行,内丹修炼之风也颇为流行。这首诗应是他在阐述道家思想和内丹修炼理念的过程中创作的。道家强调事物的辩证关系,如祸福的相互转化,张伯端可能希望通过这首诗,教导修炼者要善于把握事物变化的关键,以积极的态度和方法来应对人生中的各种境遇,实现内心的和谐与外在的顺遂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用典故:诗中“祸福由来互倚伏”直接引用了《老子》中的经典语句,增强了诗歌的文化底蕴和哲理深度,使读者能更直观地理解祸福相互依存转化的道理。
- 比喻论证:以“影响相随逐”来比喻祸福的紧密相随,形象生动地说明了祸福之间的关联,让抽象的道理变得具体可感,易于读者接受和理解。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的词汇,却能准确地传达出深刻的哲理,体现了一种质朴平实的风格。
- 意境营造:整首诗营造出一种豁达、积极的意境。它启示人们在面对生活中的祸福时,不要消极悲观,而要积极主动地去寻找转变的契机,从而营造出一种充满希望和生机的氛围,让读者感受到一种乐观向上的精神力量。
常见问题
《绝句六十四首 其六二》的作者和朝代是什么?
《绝句六十四首 其六二》的作者是张伯端,页面按宋作品展示。
《绝句六十四首 其六二》主要写了什么?
这首诗围绕祸福相互依存转化的道理展开,指出祸福如同影子和回声一样相随,强调人若能掌握和转变其中的生杀之机,就能在瞬间将灾祸转化为福祉,传达出一种积极应对人生境遇的态度。
《绝句六十四首 其六二》的创作背景是什么?
张伯端是北宋著名的道教学者和内丹学家。他生活的时代,道教思想较为盛行,内丹修炼之风也颇为流行。这首诗应是他在阐述道家思想和内丹修炼理念的过程中创作的。道家强调事物的辩证关系,如祸福的相互转化,张伯端可能希望通过这首诗,教导修炼者要善于把握事物变化的关键,以积极的态度和方法来应对人生中的各种境遇,实现内心的和谐与外在的顺遂。
《绝句六十四首 其六二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 引用典故 :诗中“祸福由来互倚伏”直接引用了《老子》中的经典语句,增强了诗歌的文化底蕴和哲理深度,使读者能更直观地理解祸福相互依存转化的道理。 比喻论证 :以“影响相随逐”来比喻祸福的紧密相随,形象生动地说明了祸福之间的关联,让抽象的道理变得具体可感,易于读者接受和理解。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的词汇,却能准确...