这首诗是道教丹道诗词,主题围绕丹道修炼的关键概念“玄牝之门”展开。诗人强调世人对真正的修炼法门所知甚少,批判了只注重口鼻呼吸吐纳等外在行为的做法,表达了若不掌握正确修炼方法,即便长时间修炼也难以达到丹道目标的观点。
绝句六十四首 其三九
玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。
饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿。
饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿。
简要说明
逐句注释
- “玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为”:
- 字词:“玄牝之门”,出自《道德经》,是道教丹道修炼中的重要概念,指孕育天地万物的根源,在丹道里有特定的内涵;“罕”,少;“妄”,胡乱。
- 句意:玄牝之门这个道理世上很少有人知道,不要只在口鼻上胡乱地做功夫。
- “饶君吐纳经千载,争得金乌搦兔儿”:
- 字词:“饶君”,即使你;“吐纳”,指通过口鼻进行呼吸的修炼方法;“争得”,怎能够;“金乌”,在古代神话中代表太阳,在丹道里象征阳;“兔儿”,代表月亮,在丹道里象征阴。“搦”,捉拿、掌控。
- 句意:即使你进行呼吸吐纳的修炼长达千年,又怎么能够掌控阴阳交合以达到丹道的成就呢。
现代译文
玄牝之门这个道理世上很少有人知晓,
不要只在口鼻呼吸上胡乱地去做功夫。
就算你进行吐纳修炼历经千年时光,
又怎能掌握阴阳交合实现丹道目标。
创作背景
张伯端生活在北宋时期,是道教南宗的开山祖师,他主张融合儒释道三家思想来进行丹道修炼。这首诗是他《绝句六十四首》中的一首,该组诗整体围绕丹道修炼的理论和方法展开。当时社会上对于丹道修炼存在诸多误解和片面的做法,很多人只注重一些外在的形式,如口鼻的呼吸吐纳等。张伯端创作此诗,旨在纠正这些错误观念,引导人们去探寻真正的丹道修炼之法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将世人普遍采用的口鼻吐纳的修炼方法与真正的丹道修炼“玄牝之门”进行对比,突出了正确修炼方法的重要性。同时,“饶君吐纳经千载”与“争得金乌搦兔儿”形成对比,强调了错误修炼方法即便花费大量时间也难以取得成效。
- 象征:运用“金乌”和“兔儿”分别象征阳和阴,形象地表达了丹道修炼中阴阳交合的关键概念,使抽象的丹道理论变得更为具体可感。
- 语言特色:语言直白简洁,以通俗易懂的语句传达深奥的丹道思想,没有过多华丽的辞藻修饰,但却具有很强的说服力和警示性。
- 意境营造:诗中虽未描绘具体的自然景色,但通过对修炼方法的讨论和批判,营造出一种严肃、理性的氛围,引导读者去思考正确的丹道修炼之路,使读者在阅读过程中仿佛置身于一场关于丹道真理的探索之中。
常见问题
《绝句六十四首 其三九》的作者和朝代是什么?
《绝句六十四首 其三九》的作者是张伯端,页面按宋作品展示。
《绝句六十四首 其三九》主要写了什么?
这首诗是道教丹道诗词,主题围绕丹道修炼的关键概念“玄牝之门”展开。诗人强调世人对真正的修炼法门所知甚少,批判了只注重口鼻呼吸吐纳等外在行为的做法,表达了若不掌握正确修炼方法,即便长时间修炼也难以达到丹道目标的观点。
《绝句六十四首 其三九》的创作背景是什么?
张伯端生活在北宋时期,是道教南宗的开山祖师,他主张融合儒释道三家思想来进行丹道修炼。这首诗是他《绝句六十四首》中的一首,该组诗整体围绕丹道修炼的理论和方法展开。当时社会上对于丹道修炼存在诸多误解和片面的做法,很多人只注重一些外在的形式,如口鼻的呼吸吐纳等。张伯端创作此诗,旨在纠正这些错误观念,引导人们去探寻真正的丹道修炼之法。
《绝句六十四首 其三九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将世人普遍采用的口鼻吐纳的修炼方法与真正的丹道修炼“玄牝之门”进行对比,突出了正确修炼方法的重要性。同时,“饶君吐纳经千载”与“争得金乌搦兔儿”形成对比,强调了错误修炼方法即便花费大量时间也难以取得成效。 象征 :运用“金乌”和“兔儿”分别象征阳和阴,形象地表达了丹道修炼中阴阳交合的关键概念,使抽象的丹道理论变得更为具体可感。 语言...