这首诗主要围绕道家炼丹的过程展开,描述了炼丹的时间节点、药物特性、炼制方法等,传达出一种遵循规律、循序渐进炼丹以求达到某种境界的理念,蕴含着道家的修炼思想。
绝句六十四首 其三二
前弦之后后弦前,药味平平气象全。
采得归来𬬻里锻,锻成温养似烹鲜。
采得归来𬬻里锻,锻成温养似烹鲜。
简要说明
逐句注释
- “前弦之后后弦前”:
- 字词:“前弦”“后弦”,在古代天文历法及道家炼丹术语中,前弦指农历每月初八左右,月亮半圆,后弦指农历每月二十三日左右,月亮也是半圆。这里指炼丹的特定时间阶段。
- 句意:炼丹要选择在前弦日之后、后弦日之前这个时间段。
- “药味平平气象全”:
- 字词:“药味平平”,指炼丹所用药物看似平常、普通;“气象全”,指药物具备完整的特性和功效。
- 句意:炼丹所用的药物看起来普普通通,但却具有完整的特性和功效。
- “采得归来𬬻里锻”:
- 字词:“采得”,指采集到符合要求的炼丹药物;“炉”,炼丹炉;“锻”,炼制。
- 句意:把采集来的药物放到炼丹炉中进行炼制。
- “锻成温养似烹鲜”:
- 字词:“温养”,在炼丹过程中,药物炼制到一定程度后,需要温和地保养使其进一步成熟;“烹鲜”,语出《老子》“治大国,若烹小鲜”,意为烹饪小鱼,要小心翻动,这里指温养的过程要像烹鱼一样小心翼翼、恰到好处。
- 句意:药物炼制完成后进行温养,这个过程要像烹饪小鱼一样小心、适度。
现代译文
选择在前弦日之后、后弦日之前的时间,
炼丹的药物看似平常却功效齐全。
把采集来的药物放入炼丹炉中炼制,
炼制完成后进行温养要像烹鱼般精细。
创作背景
张伯端生活在北宋时期,是道教南宗紫阳派的祖师。道教在北宋时期较为兴盛,炼丹术作为道教的重要修行方法之一,受到很多道士和修行者的推崇。张伯端一生致力于道学研究和修炼实践,他创作《绝句六十四首》旨在以诗歌的形式阐述自己的炼丹理论和修行心得。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但应是他在长期炼丹实践和理论探索过程中的经验总结。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中“锻成温养似烹鲜”运用比喻的手法,将炼丹过程中的温养环节比作烹鱼,形象地说明了温养需要小心、适度的特点,使抽象的炼丹理论变得具体可感。
- 象征:整首诗以炼丹为象征,实际上蕴含着道家对修炼身心、追求精神境界提升的理念。炼丹的过程象征着人的修行过程,从采集药物到炼制、温养,寓意着人在修行中要遵循一定的规律和方法,逐步提升自己的境界。
- 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的表述来传达深奥的炼丹理论。如“药味平平气象全”,用简单的词语就概括了炼丹药物的特性,使读者容易理解。
- 意境营造:通过对炼丹过程的描述,营造出一种神秘、严谨的氛围。诗中展现出的按照特定时间、方法进行炼丹的场景,给人一种遵循自然规律、追求高深境界的感觉,体现出道家的神秘色彩和对修行的虔诚态度。
常见问题
《绝句六十四首 其三二》的作者和朝代是什么?
《绝句六十四首 其三二》的作者是张伯端,页面按宋作品展示。
《绝句六十四首 其三二》主要写了什么?
这首诗主要围绕道家炼丹的过程展开,描述了炼丹的时间节点、药物特性、炼制方法等,传达出一种遵循规律、循序渐进炼丹以求达到某种境界的理念,蕴含着道家的修炼思想。
《绝句六十四首 其三二》的创作背景是什么?
张伯端生活在北宋时期,是道教南宗紫阳派的祖师。道教在北宋时期较为兴盛,炼丹术作为道教的重要修行方法之一,受到很多道士和修行者的推崇。张伯端一生致力于道学研究和修炼实践,他创作《绝句六十四首》旨在以诗歌的形式阐述自己的炼丹理论和修行心得。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但应是他在长期炼丹实践和理论探索过程中的经验总结。
《绝句六十四首 其三二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中“锻成温养似烹鲜”运用比喻的手法,将炼丹过程中的温养环节比作烹鱼,形象地说明了温养需要小心、适度的特点,使抽象的炼丹理论变得具体可感。 象征 :整首诗以炼丹为象征,实际上蕴含着道家对修炼身心、追求精神境界提升的理念。炼丹的过程象征着人的修行过程,从采集药物到炼制、温养,寓意着人在修行中要遵循一定的规律和方法,逐步提升自己的境界。 语...