七言四韵十六首 其一六

这首诗围绕道教修仙理论展开，强调金丹是修仙的根本，阐述了金丹生成的方式，解释自己泄露天机的原因是学者的迷茫，并表示若能理解诗中之意便可接近三清太上翁，表达了对修仙之道的一种传授与期许。

• “万卷仙经话总同，金丹只此是根宗”：
  • 字词：“仙经”，指各种道教修仙的经典书籍；“根宗”，根本、根源。
  • 句意：千万卷的修仙经书所讲的道理大致相同，而金丹才是修仙的根本所在。
• “依他坤位生成体，种向干家交感宫”：
  • 字词：“坤位”，在道教理论中，坤代表阴，这里可能指生成金丹的某种阴的基础条件或方位；“干家”，干代表阳，“交感宫”是阴阳交感产生变化的地方。
  • 句意：依据阴的条件生成金丹的本体，然后将其种到阴阳交感的地方。
• “莫怪天机俱漏尽，都缘学者尽迷蒙”：
  • 字词：“天机”，指道教修仙中神秘不可轻易泄露的道理；“缘”，因为。
  • 句意：不要怪我把修仙的天机都泄露出来了，都是因为学道的人都很迷茫。
• “若人了得诗中意，立见三清太上翁”：
  • 字词：“了得”，领悟、理解；“三清太上翁”，道教所尊的三位至高神，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
  • 句意：如果有人能领悟诗中的意思，马上就能见到三清太上尊神。

千万卷的修仙经书所说大致相同，
金丹才是修仙的根本根源。
依据阴的条件生成金丹本体，
将其种到阴阳交感的神秘地方。
别怪我把修仙天机全都泄露，
只因学道之人实在太过迷茫。
若有人能领悟诗中的深意，
马上就能见到三清太上尊神。

张伯端是北宋著名道教人物，被尊为道教南宗始祖。他生活的时代，道教思想在社会上有一定的影响力，修仙炼丹等理论颇为流行。张伯端著有《悟真篇》等书，致力于传播道教修仙的思想和方法。这首诗可能是他在传道过程中，为了让学道者更好地理解金丹修仙的核心理论而创作的，希望能点化学者，使其走上正确的修仙之路。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：诗中“坤位”“干家交感宫”等概念，并非指实际的地理位置，而是象征着道教修仙理论中阴阳生成、交感变化的抽象概念，通过这种象征隐喻的手法，将复杂的修仙理论形象化，便于学道者理解。
  • 劝诫说理：整首诗围绕金丹修仙的道理展开，从强调金丹的重要性，到阐述其生成方式，再到解释泄露天机的原因，最后以能见到三清太上翁为劝诱，劝诫学道者领悟诗中之意，具有很强的说理性。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语表达道教修仙的高深理论，虽然涉及一些道教术语，但整体表达较为清晰，便于学道者接受和理解。
• 意境营造：诗中营造出一种神秘而庄重的修仙意境，从“天机俱漏尽”可以感受到修仙道理的神秘性，而“立见三清太上翁”则给人一种超凡脱俗、与神相通的庄重感，使学道者对修仙之道充满向往和敬畏。