七言四韵十六首 其一○

这首诗围绕道家修炼展开，劝人用心探寻真铅（指代修炼的关键要素），珍惜光阴进行修炼。阐述了修炼中阴阳相制的原理，强调修炼者达到高深境界后能降龙伏虎、德重鬼神敬，最终获得与天地齐寿的效果，消除烦恼。

• “好把真铅着意寻，莫教容易度光阴”：
  • 字词：“真铅”，道家术语，指代修炼所需的某种关键物质或要素；“着意”，用心、留意。
  • 句意：要好好用心去探寻真铅，不要轻易地虚度光阴。
• “但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金”：
  • 字词：“地魄”“朱汞”“天魂”“水金”均为道家术语。“地魄”与“朱汞”、“天魂”与“水金”分别代表阴阳相对的物质或概念，在修炼中相互制约。
  • 句意：只要能用“地魄”来擒住“朱汞”，自然就会有“天魂”来制约“水金”，强调修炼中阴阳调和、相互克制的关系。
• “可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦”：
  • 字词：“道高”，指修炼者的道行高深；“龙虎”，在道家文化中常象征着人体的某种能量或修炼中的障碍；“德重”，品德高尚厚重。
  • 句意：可以说修炼者道行高深时，能让龙虎降服；也可以说品德高尚厚重时，能让鬼神钦佩。
• “已知永寿齐天地，烦恼无由更上心”：
  • 字词：“永寿”，长久的寿命；“无由”，没有缘由。
  • 句意：修炼者一旦知晓能获得与天地一样长久的寿命，烦恼就不会再涌上心头。

要用心去探寻那修炼的真铅，
莫要轻易地虚度大好光阴。
只要用“地魄”擒住“朱汞”，
自然有“天魂”制约“水金”。
可谓道行高深能让龙虎降服，
也说品德厚重令鬼神都钦敬。
已知修炼可获与天地同寿，
烦恼从此不会再涌上心间。

张伯端是北宋著名的道家人物，被尊为道教南宗始祖。他生活的时代，道家思想和修炼之风较为盛行。这首诗创作于他钻研和传播道家修炼理论的过程中，旨在劝诫世人重视修炼，按照道家的方法进行身心的修炼，以达到延年益寿、超凡脱俗的境界。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用大量道家术语如“真铅”“地魄”“朱汞”“天魂”“水金”“龙虎”等，这些术语并非实指具体物质，而是象征着修炼过程中的各种要素、能量和状态，通过象征手法隐晦地传达道家修炼的原理和方法。
  • 对比手法：前两句“好把真铅着意寻，莫教容易度光阴”将用心探寻修炼与虚度光阴进行对比，强调珍惜时间修炼的重要性；后两句“已知永寿齐天地，烦恼无由更上心”将修炼获得长久寿命后的无烦恼状态与普通人的烦恼状态形成对比，突出修炼的益处。
• 语言特色：语言简洁凝练，以四韵十六句的形式表达了丰富的道家修炼思想。用词具有道家文化的独特性，充满了神秘色彩，体现了道家文化的高深和玄奥。
• 意境营造：整首诗营造出一种神秘、高远的意境。诗中描绘了修炼者通过高深的道行降龙伏虎、德重鬼神敬，最终获得与天地齐寿的境界，给人一种超凡脱俗、远离尘世烦恼的感觉，激发读者对道家修炼境界的向往和追求。