抱一

· 张伯端

国富民安后,修成体属干。
凝神归妙道,抱一守丹田。
去住浑无碍,升腾任自然。
九年功满日,独步大罗仙。

简要说明

这首诗围绕道家的修行展开,讲述了在达到“国富民安”这一修行基础后,进行凝神、抱一等修炼步骤,展现了修行者在修炼过程中达到来去自如、飞升自然的境界,最终期望九年功成成为大罗仙的理想,表达了对道家修行圆满境界的追求。

逐句注释

  • “国富民安后,修成体属干”:
    • 字词:“国富民安”,在道家修行语境中,“国”可指身体,“民”可指精气神等,寓意身体各方面状态良好、精气神充足;“干”,八卦之一,代表天、阳刚等,这里象征纯阳之体,是道家修行追求的一种理想状态。
    • 句意:当身体达到精气神充足、各方面和谐稳定的状态后,修行能让身体成就纯阳之体。
  • “凝神归妙道,抱一守丹田”:
    • 字词:“凝神”,集中精神;“妙道”,指道家精妙的道理和修行方法;“抱一”,道家术语,指守持混沌未分的“道”的整体,这里可理解为专注于一种纯粹的修行状态;“丹田”,人体部位,一般认为在下腹部,是道家修炼精气神的关键部位。
    • 句意:集中精神去遵循道家精妙的修行方法,专注地守持在丹田之处进行修炼。
  • “去住浑无碍,升腾任自然”:
    • 字词:“去住”,指行动、来去;“浑”,全、都;“升腾”,指飞升、上升。
    • 句意:修行到一定程度后,行动来去完全没有阻碍,飞升也能顺其自然地达成。
  • “九年功满日,独步大罗仙”:
    • 字词:“九年”,道家有九年炼成真仙的说法;“独步”,独一无二、超群出众;“大罗仙”,道教神仙体系中较高等级的神仙。
    • 句意:等到九年修行圆满之时,就能成为独一无二的大罗仙。

现代译文

当身体如同国家般富足、百姓般安宁之后,
修炼可使自身成就纯阳之体。
集中精神去遵循那精妙的道家修行之法,
专注地守持在丹田之处进行修炼。
此时行动来去毫无阻碍,
飞升也能自然达成。
待到九年修行圆满之日,
便能成为那超凡出众的大罗仙。

创作背景

张伯端是北宋著名的道教学者、内丹学家。他生活的时代,道教内丹术发展较为兴盛。张伯端致力于内丹修炼和理论研究,其著作《悟真篇》是道教内丹学的重要经典。这首《抱一》体现了他的道家修行理念和追求。具体创作时间虽难以确定,但应是他在深入研究和实践内丹修炼过程中,对修行境界和理想的一种表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用了诸多象征,如“国富民安”象征身体状态良好,“干”象征纯阳之体,将抽象的道家修行概念具象化,便于理解。
    • 逻辑连贯:整首诗按照修行的步骤和境界层层递进,先阐述修行的基础,再描述具体的修行方法,接着说明修行达到的状态,最后点明修行的最终目标,逻辑清晰。
  • 语言特色:语言简洁直白,直接阐述道家修行的关键要点和追求的境界,没有过多华丽的辞藻修饰,体现了道家质朴、务实的风格。
  • 意境营造:通过对修行过程和最终境界的描述,营造出一种超凡脱俗、自由飞升的神秘意境,展现了道家修行所追求的超越尘世、与道合一的高远境界,激发读者对道家修行理想的向往。

常见问题

《抱一》的作者和朝代是什么?

《抱一》的作者是张伯端,页面按宋作品展示。

《抱一》主要写了什么?

这首诗围绕道家的修行展开,讲述了在达到“国富民安”这一修行基础后,进行凝神、抱一等修炼步骤,展现了修行者在修炼过程中达到来去自如、飞升自然的境界,最终期望九年功成成为大罗仙的理想,表达了对道家修行圆满境界的追求。

《抱一》的创作背景是什么?

张伯端是北宋著名的道教学者、内丹学家。他生活的时代,道教内丹术发展较为兴盛。张伯端致力于内丹修炼和理论研究,其著作《悟真篇》是道教内丹学的重要经典。这首《抱一》体现了他的道家修行理念和追求。具体创作时间虽难以确定,但应是他在深入研究和实践内丹修炼过程中,对修行境界和理想的一种表达。

《抱一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用了诸多象征,如“国富民安”象征身体状态良好,“干”象征纯阳之体,将抽象的道家修行概念具象化,便于理解。 逻辑连贯 :整首诗按照修行的步骤和境界层层递进,先阐述修行的基础,再描述具体的修行方法,接着说明修行达到的状态,最后点明修行的最终目标,逻辑清晰。 语言特色 :语言简洁直白,直接阐述道家修行的关键要点和追求的境界,没有过多...