这首诗围绕人们求仙之事展开,对求仙行为的真实性和可行性提出质疑,批判了那些不顾命运、盲目求仙的愚夫,指出他们为求仙舍弃所爱,最终不仅未得长生,还损害了自身寿命和健康,表达了对这种盲目行为的感慨与劝诫。
求仙
神仙不知真有无,其术可图不可图。
得之不得存乎命,躁不以命良可吁。
愚夫忘欲弃所爱,父母无子妻无夫。
本求长生不死术,夭厥所寿残厥躯。
得之不得存乎命,躁不以命良可吁。
愚夫忘欲弃所爱,父母无子妻无夫。
本求长生不死术,夭厥所寿残厥躯。
简要说明
逐句注释
- “神仙不知真有無,其術可圖不可圖”:
- 字词:“圖”,谋取、追求。
- 句意:不知道神仙是否真的存在,他们的仙术是否值得去追求也不确定。
- “得之不得存乎命,躁不以命良可吁”:
- 字词:“躁”,急躁;“吁”,叹息。
- 句意:能否求得仙术在于命运,那些急躁地不遵循命运去求仙的人实在让人叹息。
- “愚夫忘欲棄所愛,父母無子妻無夫”:
- 字词:“忘欲”,此处可能是“妄欲”之误,指虚妄的欲望。
- 句意:愚蠢的人怀着虚妄的欲望去求仙,舍弃了自己所爱的人,让父母失去儿子,妻子失去丈夫。
- “本求長生不死術,夭厥所壽殘厥軀”:
- 字词:“夭”,使……夭折;“厥”,代词,他的。
- 句意:本来是追求长生不死的仙术,却使自己寿命夭折,身体受到残害。
现代译文
不知道神仙是否真的存在,
他们的仙术是否值得去求也不清楚。
能否求得仙术全看命运,
那些急躁地不顾命运求仙的人真让人叹息。
愚蠢的人怀着虚妄的欲望去求仙,
舍弃了自己所爱的人,让父母没了儿子,妻子没了丈夫。
本来是想求得长生不死的仙术,
却让自己寿命受损,身体也遭到残害。
创作背景
徐积生活在北宋时期,当时社会上道教等宗教思想有一定影响力,人们对于神仙、长生等观念比较热衷,存在一些人盲目追求仙术以求长生的现象。徐积这首诗便是针对这种社会现象而作,通过理性的思考和批判,表达自己对盲目求仙行为的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问开篇:诗的开头以“神仙不知真有無,其術可圖不可圖”两个问句引发读者思考,为后文对求仙行为的批判奠定基础。
- 对比鲜明:将求仙者原本追求长生的愿望与“夭厥所壽殘厥軀”的实际结果进行对比,突出了求仙行为的荒谬和不可取。
- 语言特色:语言直白易懂,以朴素的语言表达深刻的道理,没有过多的修饰,却能清晰地传达出诗人的观点和情感,具有很强的说服力。
- 主题表达:整首诗围绕求仙这一主题,层层递进,先提出对神仙和仙术的疑问,接着批判急躁求仙的行为,再描述愚夫求仙的后果,主题明确,观点鲜明,对当时社会上盲目求仙的风气起到了一定的警示作用。