这首诗是一首禅诗,围绕日常“洗钵”之事展开,以“新罗不在海门东”引发禅意思考,通过描写赵州老和尚“因行掉臂”的形象,营造出一种幽远的禅境,表达了对禅意境界的探寻与感悟。
颂古十首 其五
洗钵家家事一同,新罗不在海门东。
因行掉臂赵州老,身在烟萝第几重。
因行掉臂赵州老,身在烟萝第几重。
简要说明
逐句注释
- “洗钵家家事一同”:
- 字词:“洗钵”,僧人日常洗涤食器的行为;“家家”,泛指众多。
- 句意:洗涤钵盂是每个僧人都要做的日常之事,在这一点上大家都是相同的。
- “新罗不在海门东”:
- 字词:“新罗”,古代朝鲜半岛的一个国家;“海门”,海边的门户,这里是一个地理概念。
- 句意:新罗并不一定就在海门的东边,意在打破常规的认知和固定的思维模式。
- “因行掉臂赵州老”:
- 字词:“因行”,趁着行走;“掉臂”,甩动胳膊,形容自在洒脱的样子;“赵州老”,指唐代高僧赵州从谂禅师。
- 句意:赵州老和尚在行走的时候自在洒脱地甩动着胳膊。
- “身在烟萝第几重”:
- 字词:“烟萝”,烟雾笼罩的藤萝,常用来形容幽静的山林环境。
- 句意:不知道他置身于这烟雾笼罩的山林中第几重深处。
现代译文
洗涤钵盂是每个僧人都要做的日常事,大家并无不同。
新罗并非一定就在海门的东边。
赵州老和尚行走时自在地甩动着胳膊,
不知他置身于那烟雾笼罩的山林第几重深处。
创作背景
释普岩是宋代的一位僧人,禅诗在宋代佛教文化中较为盛行,僧人们常以诗歌来表达对禅理的体悟。这首诗的具体创作时间难以确定,但可以推测是在他日常修行、感悟禅理的过程中创作的。当时佛教禅宗发展繁荣,僧人们通过日常的言行、公案等方式来探讨禅意,这首诗便是以禅宗典故和意象来传达禅理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“洗钵”象征着僧人日常的修行活动,通过强调“家家事一同”,说明修行的基本行为是相同的。“新罗不在海门东”象征着打破常规认知和固定思维,引导人们从不同角度去思考禅意。
- 人物形象塑造:“因行掉臂赵州老”塑造了赵州从谂禅师自在洒脱的形象,通过对他行走姿态的描写,展现出一种超脱世俗的禅者风范。
- 语言特色:语言简洁直白,却蕴含着深刻的禅意。没有过多华丽的辞藻修饰,以质朴的语言表达出对禅理的思考,体现了禅宗“直指人心,见性成佛”的理念。
- 意境营造:诗的最后一句“身在烟萝第几重”营造出一种幽远、空灵的意境,将赵州老和尚置于烟雾笼罩的山林之中,给人一种神秘、深邃的感觉,引发读者对禅意境界的遐想和探寻。整首诗情景交融,以景衬情,将禅理融入到具体的形象和意境之中。
常见问题
《颂古十首 其五》的作者和朝代是什么?
《颂古十首 其五》的作者是释普岩,页面按宋作品展示。
《颂古十首 其五》主要写了什么?
这首诗是一首禅诗,围绕日常“洗钵”之事展开,以“新罗不在海门东”引发禅意思考,通过描写赵州老和尚“因行掉臂”的形象,营造出一种幽远的禅境,表达了对禅意境界的探寻与感悟。
《颂古十首 其五》的创作背景是什么?
释普岩是宋代的一位僧人,禅诗在宋代佛教文化中较为盛行,僧人们常以诗歌来表达对禅理的体悟。这首诗的具体创作时间难以确定,但可以推测是在他日常修行、感悟禅理的过程中创作的。当时佛教禅宗发展繁荣,僧人们通过日常的言行、公案等方式来探讨禅意,这首诗便是以禅宗典故和意象来传达禅理。
《颂古十首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“洗钵”象征着僧人日常的修行活动,通过强调“家家事一同”,说明修行的基本行为是相同的。“新罗不在海门东”象征着打破常规认知和固定思维,引导人们从不同角度去思考禅意。 人物形象塑造 :“因行掉臂赵州老”塑造了赵州从谂禅师自在洒脱的形象,通过对他行走姿态的描写,展现出一种超脱世俗的禅者风范。 语言特色 :语言简洁直白,却蕴含着深刻的禅意...