偈颂二十五首 其一六

· 释普岩

洞门无钥,剑阁崔嵬。
风露高寒,且非人世。
是则是,天上人间知几几。
者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水。

简要说明

这首偈颂以富有禅意的意象开篇,描绘出一种超凡脱俗、神秘高深的境界,接着表达这种境界难以被世人完全知晓和理解,最后用“者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水”这一具有禅机的话语,引发对禅理的思考,整体传达出一种对禅道的体悟和对世人参禅的感慨。

逐句注释

  • “洞门无钥,剑阁崔嵬”:
    • 字词:“洞门”,这里可能象征着通往某种高深境界的门户;“无钥”,没有钥匙,意味着此门并非用常规方式开启;“剑阁”,指险峻的剑阁,地势高耸,这里用来形容一种高险、难以攀登的情境。
    • 句意:通往高深境界的洞门没有钥匙可开,如同那高耸险峻的剑阁一般难以接近。
  • “风露高寒,且非人世”:
    • 字词:“风露”,风和露水,代表着一种自然环境;“高寒”,寒冷、高远。
    • 句意:这里的风寒冷露弥漫,是一种超凡脱俗、不似人间的境地。
  • “是则是,天上人间知几几”:
    • 字词:“是则是”,表示虽然确实如此;“知几几”,知晓的人很少。
    • 句意:虽然这境界确实存在且超凡,但天上人间又有几个人能真正知晓呢。
  • “者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水”:
    • 字词:“者僧”,这位僧人;“问不将来”,没有把问题提出来;“黄蘗”,指唐代高僧黄蘗希运禅师。
    • 句意:这位僧人没有把问题提出来问,就如同黄蘗禅师浑身沾满了泥水一样,这里可能暗示僧人没有抓住关键去参禅,使得禅理变得混乱不清。

现代译文

那通往高深境界的洞门没有钥匙可开,
好似那高耸险峻的剑阁难以靠近。
这里风寒冷露弥漫,全然不似人间。
虽然这境界确实存在,
但天上人间又有几人能够知晓。
这位僧人没有把问题提出来问,
就像黄蘗禅师浑身沾满了泥水一样。

创作背景

释普岩是一位僧人,生活在佛教禅宗发展的时期。偈颂是禅宗常用的表达禅理的方式。这首偈颂可能是释普岩在与僧众交流、讲法或者自身修行感悟时创作的。当时禅宗注重通过独特的话语和情境来启发修行者的悟性,释普岩或许是看到了修行者在参禅过程中的一些现象,有感而发创作此偈,以引导修行者正确地参禅悟道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“洞门无钥”象征着禅道的高深难以直接进入,“剑阁崔嵬”象征着参禅悟道过程中的艰难险阻,通过这些象征,将抽象的禅理形象化。
    • 对比手法:前半部分描绘超凡脱俗的境界,与后半部分“者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水”所展现的参禅混乱状态形成对比,突出了世人参禅的困境和对正确参禅的期待。
  • 语言特色:语言简洁明快,具有很强的禅机和哲理意味。用词古朴,却能准确地传达出禅意,如“者僧”“黄蘗”等特定佛教词汇的运用,增强了偈颂的专业性和宗教氛围。
  • 意境营造:通过对“洞门”“剑阁”“风露”等意象的描绘,营造出一种神秘、高远、超凡脱俗的意境,让读者感受到禅道的高深莫测。同时,后半部分的描述又打破了这种宁静的意境,引发读者对参禅悟道的深入思考,使整首偈颂充满了思辨性和启发性。

常见问题

《偈颂二十五首 其一六》的作者和朝代是什么?

《偈颂二十五首 其一六》的作者是释普岩,页面按宋作品展示。

《偈颂二十五首 其一六》主要写了什么?

这首偈颂以富有禅意的意象开篇,描绘出一种超凡脱俗、神秘高深的境界,接着表达这种境界难以被世人完全知晓和理解,最后用“者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水”这一具有禅机的话语,引发对禅理的思考,整体传达出一种对禅道的体悟和对世人参禅的感慨。

《偈颂二十五首 其一六》的创作背景是什么?

释普岩是一位僧人,生活在佛教禅宗发展的时期。偈颂是禅宗常用的表达禅理的方式。这首偈颂可能是释普岩在与僧众交流、讲法或者自身修行感悟时创作的。当时禅宗注重通过独特的话语和情境来启发修行者的悟性,释普岩或许是看到了修行者在参禅过程中的一些现象,有感而发创作此偈,以引导修行者正确地参禅悟道。

《偈颂二十五首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“洞门无钥”象征着禅道的高深难以直接进入,“剑阁崔嵬”象征着参禅悟道过程中的艰难险阻,通过这些象征,将抽象的禅理形象化。 对比手法 :前半部分描绘超凡脱俗的境界,与后半部分“者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水”所展现的参禅混乱状态形成对比,突出了世人参禅的困境和对正确参禅的期待。 语言特色 :语言简洁明快,具有很强的禅机和哲理意味。用词...