颂古三十三首 其二八

· 释师观

一字入公门,九牛拔不出。
咄这野狐精,鼻孔都打失。

简要说明

这首诗以俗语开篇,借“一字入公门,九牛拔不出”的说法,对某种对象以“野狐精”称之并进行斥责,表达出一种坚决批判、否定的态度,可能是针对某种错误的修行观念或行为。

逐句注释

  • “一字入公门,九牛拔不出”:
    • 字词:“公门”,指官府衙门。
    • 句意:这句话是俗语,意思是一旦有一个字进入了官府的文书里,即便九头牛的力气也难以把它更改过来,强调进入官府事务的不可逆性和难以改变。
  • “咄这野狐精”:
    • 字词:“咄”,表示呵斥的语气词;“野狐精”,佛教用语中常用来指那些见解错误、误导他人的人或邪妄的观念。
    • 句意:呵斥道“你这邪妄之人(或错误观念)”。
  • “鼻孔都打失”:
    • 字词:“打失”,打掉、失去。
    • 句意:意思是要让对方失去基本的感知(鼻孔代表呼吸和感知),表示要彻底否定、纠正对方。

现代译文

一旦一个字进入了官府文书,九头牛的力气也难把它更改。
哼!你这邪妄之人(或错误观念),要让你失去基本的感知。

创作背景

释师观是宋代的僧人,在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅林之中常常通过各种方式来宣扬教义、纠正错误的见解和修行方法。这首诗可能是释师观针对当时禅林中出现的一些错误观念或误导他人的行为,以一种直白、严厉的方式进行批判和警示,以维护正确的佛法修行。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用俗语:首句引用“一字入公门,九牛拔不出”这一俗语,使诗歌具有通俗性和大众性,容易引发人们的共鸣,同时也为后文的批判营造了一种严肃的氛围。
    • 形象比喻:将批判的对象比喻成“野狐精”,形象地表达出对其邪妄、错误的认知,让读者更直观地感受到诗人的批判态度。
    • 夸张表达:“鼻孔都打失”运用夸张的手法,强化了批判的力度,突出了诗人坚决纠正错误的决心。
  • 语言特色:语言直白、简洁,不事雕琢,以一种直接的方式表达观点,符合禅宗“直指人心”的特点,能够让听众或读者迅速理解其想要传达的意思。
  • 意境营造:整首诗营造出一种严肃、刚猛的意境,通过呵斥和批判,展现出一种维护佛法正统、不容错误观念存在的决心和气势,让读者感受到禅门宗匠的威严和对正道的坚守。

常见问题

《颂古三十三首 其二八》的作者和朝代是什么?

《颂古三十三首 其二八》的作者是释师观,页面按宋作品展示。

《颂古三十三首 其二八》主要写了什么?

这首诗以俗语开篇,借“一字入公门,九牛拔不出”的说法,对某种对象以“野狐精”称之并进行斥责,表达出一种坚决批判、否定的态度,可能是针对某种错误的修行观念或行为。

《颂古三十三首 其二八》的创作背景是什么?

释师观是宋代的僧人,在宋代,佛教禅宗发展较为兴盛,禅林之中常常通过各种方式来宣扬教义、纠正错误的见解和修行方法。这首诗可能是释师观针对当时禅林中出现的一些错误观念或误导他人的行为,以一种直白、严厉的方式进行批判和警示,以维护正确的佛法修行。

《颂古三十三首 其二八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用俗语 :首句引用“一字入公门,九牛拔不出”这一俗语,使诗歌具有通俗性和大众性,容易引发人们的共鸣,同时也为后文的批判营造了一种严肃的氛围。 形象比喻 :将批判的对象比喻成“野狐精”,形象地表达出对其邪妄、错误的认知,让读者更直观地感受到诗人的批判态度。 夸张表达 :“鼻孔都打失”运用夸张的手法,强化了批判的力度,突出了诗人坚决纠正错误的决心...