颂古三十三首 其二四

这首诗围绕“香严上树”这一禅门公案展开，以简洁的语言对试图追问其中禅意的行为进行了评判，表达了对执着于言语解释禅机这种做法的否定，强调禅意不可通过言语的葛藤去探寻。

• “香严上树，住住住住”：
  • 字词：“香严”，指香严智闲禅师，唐代著名禅师。“住”，此处是一种喝止的表达，意为停下、莫动。
  • 句意：说的是香严智闲禅师上树这一禅门公案的情境，然后以多次“住”来制止某种行为或想法。
• “拟问如何，葛藤露布”：
  • 字词：“拟”，打算、想要。“葛藤”，在禅语中常比喻纠缠不清的言语、概念；“露布”，原指不缄封的文书，这里引申为大肆宣扬、公开说。
  • 句意：如果想要去问这公案究竟是怎么回事，那就是陷入了纠缠不清的言语之中，还会大肆宣扬这些无用的言语解释。

香严智闲禅师上树的这个情境啊，停住吧停住吧！
要是打算去问这其中到底是怎么回事，那就是陷入了纠缠不清的言语里，还会四处宣扬这些无用的解释。

香严智闲是唐代著名禅师，他有“上树”这一著名公案。禅宗发展到宋代，公案禅盛行，禅师们常常通过对公案的解读和评唱来传达禅理。释师观生活在宋代，这首诗便是他对公案的一种评颂。他通过这首诗表达自己对参禅方式的看法，即不主张执着于言语去解释禅机。

• 表现手法：
  • 简洁直白：整首诗语言极其简洁，没有过多的修饰，直接点明主题。以“住住住住”这种重复的喝止方式，增强了语气，强调了制止追问的态度。
  • 用典：运用“香严上树”这一著名的禅门公案，借助这个典故所蕴含的丰富禅意来传达自己的观点，使诗歌具有深厚的禅学底蕴。
• 语言特色：语言质朴，具有口语化特点，符合禅宗不立文字、直指人心的风格。“住住住住”“葛藤露布”等表达，简单直接，却又生动形象地传达出了诗人的态度和观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种简洁明快、直接了当的意境。通过对香严上树公案的评颂，营造出一种摒弃言语纠缠、直指禅意核心的氛围，让读者感受到禅宗那种超越言语、当下体悟的精神境界。